Những Bài Hồi Hướng Hay Nhất: Những Bài Kinh Tâm Linh Đầy Ý Nghĩa

 Hồi hướng là một hành động tâm linh được coi trọng trong nhiều nền văn hóa và tín ngưỡng, đặc biệt trong Phật giáo. Đây là một cách thức để gửi những công đức, phước báo mà mình đã tạo ra cho người khác, cho chúng sinh, hoặc cho những người đã khuất. Việc hồi hướng không chỉ mang lại lợi ích cho người nhận mà còn giúp người thực hành rèn luyện được tâm hạnh từ bi, trí tuệ.

Nếu bạn đang tìm kiếm những bài hồi hướng hay nhất để áp dụng vào đời sống tâm linh của mình, bài viết này sẽ giới thiệu đến bạn những bài hồi hướng đầy ý nghĩa. Những bài kinh này không chỉ giúp bạn tịnh tâm mà còn mang lại sự bình an trong cuộc sống.

1. Bài Hồi Hướng Công Đức Trong Phật Giáo

Trong Phật giáo, việc hồi hướng công đức được coi là một trong những hành động thiện lành nhất, giúp người thực hành làm tăng trưởng công đức, tạo phước báo và chuyển hóa nghiệp xấu. Một trong những bài hồi hướng nổi tiếng và được sử dụng rộng rãi trong các chùa chiền và nghi lễ Phật giáo chính là “Bài Hồi Hướng Công Đức”.

Nội dung bài hồi hướng:

“Xin nguyện hồi hướng tất cả công đức từ sự tu hành, từ việc làm phước lành này, cho tất cả chúng sinh, để họ đều được giải thoát, thoát khỏi khổ đau, đạt được cảnh giới an lạc. Cầu cho tất cả các oan gia trái chủ, cửu huyền thất tổ được siêu thoát, thăng hoa lên cõi thiên giới, hưởng phước báo vô biên.”

Bài hồi hướng này giúp các tín đồ gửi công đức cho các vong linh, gia tiên và chúng sinh, mang lại sự thanh thản cho họ và cho cả chính mình.

2. Bài Hồi Hướng Dành Cho Các Tổ Tiên

Ngoài bài hồi hướng công đức, một bài hồi hướng khác rất phổ biến trong các nghi lễ cúng giỗ và tế lễ là “Bài Hồi Hướng Dành Cho Các Tổ Tiên”. Đây là một cách để người sống bày tỏ lòng tri ân và cầu nguyện cho tổ tiên, giúp họ được siêu thoát và đạt được cảnh giới an lành.

Nội dung bài hồi hướng:

“Nguyện hồi hướng tất cả công đức này đến cho tổ tiên, ông bà, cha mẹ đã khuất, cầu cho các ngài được siêu thoát, hưởng phước báo vô tận. Xin tổ tiên được siêu sinh tịnh độ, và không còn phải chịu đựng khổ đau trong vòng luân hồi sinh tử.”

Bài hồi hướng này không chỉ là cách để người thân gửi lòng tưởng nhớ tới các bậc tổ tiên mà còn là hành động thiết thực để cầu nguyện cho những người đã khuất được giải thoát khỏi cảnh khổ, hưởng an vui.

3. Bài Hồi Hướng Lợi Ích Cho Chúng Sinh

Một trong những mục đích quan trọng của việc hồi hướng là giúp ích cho chúng sinh, giúp họ thoát khỏi khổ đau. “Bài Hồi Hướng Lợi Ích Cho Chúng Sinh” là một bài hồi hướng rất được ưa chuộng trong các khóa tu, lễ cầu siêu và các nghi lễ phóng sinh.

Nội dung bài hồi hướng:

“Xin nguyện hồi hướng tất cả công đức này cho tất cả chúng sinh trong sáu cõi luân hồi, giúp họ được thoát khỏi khổ đau, đạt được giác ngộ, sống trong sự an lạc và hòa bình. Cầu cho tất cả chúng sinh, từ loài hữu tình đến loài vô tình, đều được thăng hoa và cùng nhau hướng đến chân lý.”

Bài hồi hướng này thể hiện tinh thần từ bi của người Phật tử, giúp lan tỏa yêu thương đến tất cả chúng sinh, không phân biệt hình tướng hay giới hạn.

Bài Cúng Và Văn Khấn Vong Thai Nhi Tại Nhà| Bé Đỏ – Cậu Đỏ – Xám Hối Cầu Siêu

4. Những Bài Hồi Hướng Hay Nhất Cầu Siêu Cho Người Mất

Bài “Bài Hồi Hướng Cầu Siêu Cho Người Mất” là một trong những bài kinh được sử dụng rất phổ biến trong các nghi lễ cầu siêu, đặc biệt là trong những dịp giỗ, ngày kỵ của người đã khuất. Bài kinh này không chỉ giúp người thân tìm thấy sự an ủi mà còn tạo điều kiện cho người đã mất sớm siêu thoát.

Bài hồi hướng 1: 

Nguyện đem công đức này,

Hồi hướng cho thập phương pháp giới chúng sanh,

Trên đền bốn trọng ân, dưới cứu ba đồ khổ,

Cầu nguyện thế giới hòa bình, tiêu tai giải nạn,

Chúng sanh an lạc, không còn đau khổ.

Hồi hướng cho lịch đại kiếp số oán thân trái chủ,

Tất cả chúng sanh đã bị con não loạn,

Hoặc giết hại vì bất cứ lý do gì!

Hôm nay, con xin thành tâm sám hối,

Nguyện cầu chư vị xóa bỏ hận thù,

Hộ pháp cho nhau, đồng tâm niệm Phật,

Đồng nguyện vãng sanh, đồng sanh Cực Lạc thế giới.

Hồi hướng cho thân bằng quyến thuộc trong vô lượng kiếp,

Dù đang ở trong bất cứ cảnh giới nào,

Đều được cảm ứng, phát tâm Tín – Nguyện – Hạnh niệm Phật,

Siêu sanh Tịnh Độ, cùng được vãng sanh về Cực Lạc.

Hồi hướng cho tất cả thân bằng quyến thuộc đang hiện tiền,

Nghiệp chướng tiêu trừ, phước báo tăng trưởng,

Phát khởi tín tâm, niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ,

Và đều được thành tựu, đạt được quả báo tốt đẹp.

Hồi hướng cho tất cả chúng sanh có duyên hay không có duyên với con,

Sau cùng đều được vãng sanh Cực Lạc thế giới,

Được tiêu trừ nghiệp chướng, khai phát trí tuệ,

Và có được an lạc, giải thoát.

Hồi hướng về Tây Phương Trang Nghiêm Tịnh Độ,

Nơi ngôi Cực Lạc thanh tịnh, an lành, viên mãn.

Hồi hướng cho ngày lâm chung của con,

Nguyện cầu A Di Đà Phật thọ ký, biết trước ngày giờ,

Tâm hồn tỉnh táo, lâm chung không chướng ngại,

Nguyện A Di Đà Phật, Quán Âm, Thế Chí,

Thanh Tịnh Đại Hải Chúng, tướng hảo quang minh,

Hiện thân tiếp dẫn vãng sanh Cực Lạc thế giới.

Nguyện hoa nở thấy Phật ngộ Vô Sanh,

Nguyện chứng đắc Vô Thượng Bồ Đề,

Nguyện độ vô biên chúng sanh trong thập phương pháp giới,

Vãng sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới,

Viên thành Phật Đạo.

Bài hồi hướng 2: 

Niệm Phật, lạy Phật, tụng kinh… công đức vô biên thù thắng,

Xin đem công đức này hồi hướng cho tất cả chúng sanh,

Hướng về khắp pháp giới, đệ tử và chúng sanh,

Tất cả đều được trọn thành Phật đạo.

Nguyện tiêu trừ tam chướng, xua tan phiền não,

Nguyện đạt trí huệ chân minh, liễu rõ mọi điều.

Phổ nguyện tội chướng đều được tiêu trừ,

Nguyện đời đời hành Bồ Tát đạo, cứu độ chúng sanh.

Nguyện sanh về Tây Phương Tịnh Độ,

Cửu phẩm sen nở là cha mẹ mình.

Hoa sen khai nở, thấy Phật ngộ vô sanh,

Bất thối chuyển Bồ Tát, bạn lành luôn kề cận.

Nguyện đem công đức này,

Hồi hướng khắp tất cả,

Đệ tử và chúng sanh,

Đều trọn thành Phật đạo.

Niệm Phật, lạy Phật, tụng kinh… công đức tuyệt vời,

Xin đem hồi hướng khắp tất cả chúng sanh gần xa.

Tất cả chúng sanh trong pháp giới Ta Bà,

Sớm được vãng sanh về cõi Phật Di Đà, Tây Phương.

Nguyện tiêu trừ ba nghiệp chướng, giải thoát phiền não,

Nguyện đạt trí huệ vô biên, tuyệt vời, minh mẫn.

Nguyện bao nghiệp tội đều được xa rời,

Nguyện đời đời hành Bồ Tát đạo, độ thoát chúng sanh.

Nguyện về Tây Phương Tịnh Độ,

Cửu phẩm sen nở là cha mẹ mình.

Hoa sen khai, ngộ pháp vô sanh,

Bất thối chuyển Bồ Tát, bạn lành bên nhau.

Nguyện đem công đức lành này,

Hồi hướng cho tất cả chúng sanh,

Chúng con và tất cả chúng sanh,

Đều chứng thành Phật quả, vĩnh viễn an lạc.

Bài Hồi Hướng 3: 

Hôm nay, ngày … tháng … năm …, Đệ tử … xin quy đầu Tam Bảo, trì tụng Kinh … (Niệm Phật, Lạy Phật…), hồi hướng công đức cầu nguyện cho bản thân, cho thân nhân, và cho tất cả chúng sanh, mong tất cả đều được thành tựu đại bi thắng phước. Cúi xin Phật đức từ bi không thể nghĩ bàn, gia hộ ban ơn cho chúng con.

Nguyện cho con trong đời này, kiếp này và muôn đời sau, nguyện xin Đức Phật A Di Đà chứng giám cho lòng thành của con. Nguyện cho con làm mọi điều Phước lành hoặc Công Đức tu tập được trong một ngày, mỗi giờ, mỗi khắc, mỗi giây, hoặc trong một đời và nhiều đời trước, con xin hồi hướng cho Cứu huyền thất tổ, ông bà nội ngoại, đa sanh phụ mẫu, ân sư đời đạo, và tất cả người thân thuộc của con từ nhiều đời nhiều kiếp đến nay, cùng với tất cả những người thân đang sống ở hiện đời này.

Con nguyện hồi hướng công đức tụng Kinh (tụng Chú, niệm Phật) và tất cả các công đức, phước báu này cho Pháp giới chúng sanh, cho linh hồn ông bà tổ tiên, thân gia quyến thuộc của con từ vô thỉ kiếp đến nay, cho cha mẹ, anh em, vợ (chồng), con cái con trong nhiều đời nhiều kiếp trước và tất cả các oan gia trái chủ của con trong từ vô thỉ kiếp đến nay. Con cầu nguyện Tam Bảo phóng quang gia hộ, cho tất cả mọi người đều được lìa khổ, được vui, và đồng vãng sanh Tây Phương Tịnh Độ.

Hồi hướng cho tất cả những người đã gặp tai nạn đường phố và các tai nạn khác, các vong linh thai nhi bị sẩy thai, bị loại bỏ, hồi hướng cho các chủng tử trên thân thể của con. Nguyện chư vị có thể nghe được Phật pháp, phát tâm đại sám hối, sám hối những ác nghiệp đã tạo trong quá khứ, và sớm vãng sanh vào thiện đạo, lìa khổ, được vui.

Hồi hướng cho những chiến sĩ vô danh, những vong hồn không người thân thích, và tất cả chúng sanh khắp mười phương pháp giới. Nguyện cho tất cả những oan gia trái chủ có ân oán với con từ vô lượng kiếp đều nghe được, hiểu thấu được kinh tạng và phát tâm Bồ Đề, quy đầu Tam Bảo, thoát khổ và vãng sanh Tây Phương Cực Lạc, nơi Đức Phật A Di Đà, để tất cả chúng sanh thoát khỏi đau khổ trong vòng lục đạo.

Nguyện ơn trên Tam Bảo gia hộ độ trì cho con luôn luôn được trải lòng thương yêu khắp tất cả chúng sanh, dù là thế giới hữu hình hay vô hình. Xin cho con biết thương yêu loài người, loài vật, và tất cả chúng sanh trong địa ngục, cho đến cỏ cây. Nguyện cho con luôn giữ lòng khiêm hạ, luôn luôn thấy mình như cỏ rác, cát bụi. Nguyện trong đời này và nhiều đời nhiều kiếp về trước, nếu con làm điều gì có ích, những công đức tu tập, những phước báu mỗi ngày, con xin chia sẻ những công đức và phước báu của con đến khắp pháp giới chúng sanh.

Nguyện cho con khi bỏ báo thân này, con và tất cả chúng sanh được vãng sanh Tây Phương Cực Lạc. Cúi xin Đức Phật A Di Đà từ bi không thể nghĩ bàn, ban ơn gia hộ cho tất cả chúng sanh, để tất cả đều được thành tựu đại bi thắng phước. Ngưỡng nguyện đại bi Quan Thế Âm cùng Phật pháp tăng vô thượng Tam Bảo mật thùy chứng minh gia hộ cho con. Con phát tâm với lòng thành kính.

Xin mời tất cả oan gia trái chủ, các vong linh, chư thiên, Hộ pháp cùng chắp tay theo con cùng tụng kinh, trì chú, niệm Phật với nhau. Nguyện Đức Phật chứng giám cho lời cầu nguyện của con được thành tựu mỗi ngày, luôn tăng trưởng. Nguyện cầu tất cả được vãng sanh Tây Phương Cực Lạc.

Nam Mô A Di Đà Phật.

5. Bài Hồi Hướng Để Giải Quyết Nghiệp Báo

Trong đạo Phật, nghiệp báo là một yếu tố quan trọng quyết định vận mệnh của mỗi người. “Bài Hồi Hướng Để Giải Quyết Nghiệp Báo” là bài kinh giúp người tu hành hóa giải nghiệp xấu, tích lũy phước báo, và mong cầu một cuộc sống an lành.

Nội dung bài hồi hướng:

“Xin nguyện hồi hướng tất cả công đức này để hóa giải những nghiệp chướng, nghiệp xấu trong quá khứ, giúp chúng con thoát khỏi vòng luân hồi, chuyển hóa những khổ đau, và đạt được sự giác ngộ viên mãn.”

Bài hồi hướng này giúp người thực hành tịnh hóa nghiệp xấu, cầu nguyện cho bản thân và những người thân được giải thoát khỏi những khó khăn trong cuộc sống.

6. Bài Hồi Hướng Cho Tất Cả Các Pháp Môn

Đây là một bài hồi hướng toàn diện, có thể dùng cho mọi tình huống và mọi người, giúp các tín đồ gửi công đức cho tất cả chúng sinh trong tất cả các cõi. “Bài Hồi Hướng Cho Tất Cả Các Pháp Môn” thể hiện sự rộng lượng và lòng từ bi của người Phật tử đối với tất cả các chúng sinh.

Nội dung bài hồi hướng:

“Nguyện hồi hướng tất cả công đức này cho tất cả chúng sinh trong khắp mọi cõi, cầu cho tất cả đều được an vui, không còn khổ đau, được chứng ngộ chân lý, thành tựu trí tuệ và giải thoát hoàn toàn.”

Bài hồi hướng này có ý nghĩa rất lớn, giúp lan tỏa sự an lành đến mọi nơi, mọi người và mọi sinh linh.

Kết Luận

Hồi hướng là một hành động tâm linh cao đẹp, giúp chúng ta không chỉ mang lại lợi ích cho bản thân mà còn cho tất cả mọi người xung quanh, giúp chúng sinh được siêu thoát và giải thoát khỏi khổ đau. Những bài hồi hướng hay nhất mà Thế Anh Stone đã chia sẻ ở trên đều mang ý nghĩa sâu sắc và có thể áp dụng trong cuộc sống hàng ngày để tích lũy công đức, hóa giải nghiệp xấu, cầu bình an cho bản thân và người thân.

Nếu bạn tìm thấy sự bình an trong những bài hồi hướng này, đừng ngần ngại áp dụng chúng vào cuộc sống của mình, để mọi khó khăn trong đời sống đều có thể được hóa giải bằng lòng từ bi và trí tuệ.

Share:

Read More

HÃY CẢNH GIÁC VỚI NHỮNG KẺ LUÔN MIỆNG NÓI NHÂN NGHĨA VÀ TÌNH CẢM

 Hãy cảnh giác với những người luôn miệng nói về nhân nghĩa, tình cảm nhưng âm thầm trục lợi

Trong đời sống xã hội, “nhân nghĩa” và “tình cảm” vốn là những giá trị cao quý, được xây dựng và gìn giữ qua nhiều thế hệ. Người Việt Nam từ xưa đến nay luôn đề cao đạo lý sống, coi trọng nghĩa tình, đặt chữ tín, chữ hiếu, chữ nhân lên hàng đầu. Tuy nhiên, cũng chính vì sự trân trọng này mà không ít kẻ đã lợi dụng, mượn danh nghĩa nhân nghĩa – tình cảm để che đậy âm mưu vụ lợi. Đây là hiện tượng cần phải được cảnh giác, nhận diện và lên án một cách nghiêm khắc.

Lời nói hoa mỹ – tấm màn che ý đồ

Điều dễ nhận thấy là những người có thói quen luôn miệng nói về nhân nghĩa, tình cảm thường rất khéo léo trong lời ăn tiếng nói. Họ giỏi tạo dựng hình ảnh tốt đẹp về bản thân: nào là quan tâm, sẻ chia, hết lòng vì người khác. Họ biết cách đánh trúng tâm lý người nghe bằng những câu chuyện cảm động, những triết lý đạo đức tưởng chừng như thấm đẫm tình người.

Thế nhưng, nếu quan sát kỹ, ta sẽ thấy hành động của họ thường không đi đôi với lời nói. Họ có thể dùng lời lẽ nhân nghĩa để lôi kéo người khác vào sự tin tưởng mù quáng, trong khi mục tiêu thực sự lại là tìm cách trục lợi: lợi ích vật chất, sự ủng hộ, hay một vị thế xã hội nào đó. Chính sự chênh lệch giữa “lời” và “việc” ấy là dấu hiệu cảnh báo đầu tiên.

Đánh vào lòng tin – chiêu thức muôn đời

Trong xã hội, tình cảm và nhân nghĩa luôn được coi là điểm tựa của mối quan hệ con người. Ai cũng mong được đối xử chân thành, ai cũng dễ mềm lòng trước những lời tử tế. Lợi dụng điều đó, những kẻ giả nhân giả nghĩa thường xây dựng “vỏ bọc đạo đức” để tạo niềm tin nơi người khác. Một khi niềm tin đã hình thành, họ dễ dàng thao túng, dẫn dắt, thậm chí buộc người khác phải làm theo ý họ mà không cần cưỡng ép.

Đây là thủ đoạn tinh vi, bởi nó không trực diện mà len lỏi qua cảm xúc, tình cảm. Người bị lợi dụng nhiều khi không nhận ra cho đến khi đã rơi vào thế bị động, mất mát cả về vật chất lẫn tinh thần.

Hệ quả nhãn tiền – mất niềm tin xã hội

Hậu quả lớn nhất không chỉ nằm ở thiệt hại cụ thể mà còn ở sự suy giảm niềm tin giữa con người với nhau. Khi bị lừa gạt bởi những kẻ giả nhân giả nghĩa, nhiều người trở nên cảnh giác cực đoan, không còn tin vào lòng tốt thật sự. Xã hội vì thế dễ trở nên lạnh lùng, khép kín, thiếu sự sẻ chia vốn là nền tảng của đời sống cộng đồng.

Đây là nguy cơ nguy hiểm hơn cả: sự tha hóa đạo đức không chỉ hủy hoại cá nhân, mà còn gặm nhấm dần các giá trị xã hội. Một cộng đồng mất niềm tin lẫn nhau sẽ khó bền vững, khó xây dựng sự phát triển lâu dài.

Cần bản lĩnh để phân biệt

Để không trở thành nạn nhân, mỗi người cần rèn luyện sự tỉnh táo và khả năng phân biệt. Đừng vội tin vào những lời lẽ hoa mỹ, hãy nhìn vào hành động cụ thể. Người thật sự nhân nghĩa sẽ không cần phô trương, họ thể hiện bằng việc làm nhỏ bé nhưng bền bỉ, chứ không bằng những lời sáo rỗng.

Hãy đặt câu hỏi khi thấy ai đó quá hay nói về đạo lý, nhưng hành động lại có dấu hiệu mâu thuẫn. Hãy giữ ranh giới rõ ràng trong các mối quan hệ: tôn trọng tình cảm nhưng không để cảm xúc che mờ lý trí.

Xã hội cần lên án và cảnh tỉnh

Bên cạnh sự cảnh giác của mỗi cá nhân, cộng đồng cũng cần lên án mạnh mẽ những hành vi lợi dụng nhân nghĩa để trục lợi. Sự giả dối, lừa lọc không chỉ là vấn đề đạo đức cá nhân mà còn là nguy cơ gây ra những hệ lụy xã hội. Khi những kẻ ấy bị vạch trần, lên án, và bị loại trừ khỏi sự tin tưởng chung, thì xã hội mới có thể bảo vệ những giá trị chân chính.

---

Kết luận

Nhân nghĩa và tình cảm là những giá trị không thể thiếu của đời sống. Nhưng cũng chính vì chúng cao quý mà càng dễ bị lợi dụng. Chúng ta cần tỉnh táo để phân biệt đâu là lòng tốt thật sự, đâu chỉ là lời nói ngọt ngào nhằm trục lợi. Cảnh giác không có nghĩa là mất niềm tin, mà là biết đặt niềm tin đúng chỗ. Chỉ khi đó, xã hội mới giữ được sự trong sáng, con người mới có thể sống chân thành với nhau, và những kẻ giả nhân giả nghĩa mới không còn đất sống.

Lg. Hoàng Huy 

Share:

Read More

Đặc Xá 2/9 – Nhân Văn và Niềm Tin Vào Ngày Mai

 

Mỗi dịp Quốc khánh 2/9, chính sách đặc xá của Đảng và Nhà nước lại trở thành điểm nhấn giàu tính nhân văn. Đặc xá không chỉ là sự khoan hồng dành cho những người từng vấp ngã, mà còn là minh chứng cho truyền thống “nhân nghĩa” ngàn đời của dân tộc Việt Nam: luôn mở lối cho những ai biết ăn năn, sửa sai và mong muốn làm lại từ đầu.

Đặc xá là cánh cửa trở về – về với gia đình, với xã hội, với chính bản thân mình. Đó cũng là sự động viên để mỗi người trong quá trình cải tạo cố gắng rèn luyện, khắc phục lỗi lầm và nuôi dưỡng khát vọng sống tốt đẹp hơn.

Trong số những người đang chấp hành án, có những người từng giữ trọng trách lớn, từng có nhiều cống hiến, nhưng cũng có lúc vấp ngã. Họ – như bao người khác – cũng khao khát một cơ hội để chứng minh sự hối cải, để được góp phần xây dựng và phụng sự quê hương theo cách trọn vẹn và lương thiện nhất.

Chính sách đặc xá vì thế không chỉ là ân huệ của pháp luật, mà còn là thông điệp của niềm tin: tin rằng con người có thể thay đổi, tin rằng những giá trị tốt đẹp vẫn có thể được khơi dậy, tin rằng mỗi số phận đều xứng đáng có một lần nữa để làm lại cuộc đời.

Mong rằng, dịp đặc xá 2/9 này sẽ tiếp thêm sức mạnh, khích lệ tinh thần cho tất cả những ai đang cải tạo, để khi trở về với xã hội, họ sẽ trở thành những công dân tốt, sống có ích, và cùng góp phần dựng xây đất nước Việt Nam phồn vinh.

Luật gia. Hoàng Quốc Huy

Share:

Read More

Ba người cùng đi, ắt có một người là thầy ta

 

“Ba người cùng đi, ắt có một người là thầy ta” – lời dạy của Khổng Phu Tử nhắc ta sống khiêm cung, học từ người, sửa ở mình. Giữa đời sống vội, lời xưa ấy vẫn soi sáng như sao Bắc Đẩu, dẫn lối cho kẻ biết nhìn, biết nghĩ, biết trưởng thành.

Trong cuộc nhân sinh, người khôn ngoan không phải là kẻ biết hết mọi điều, mà là kẻ biết học ở mọi nơi. Lòng học đạo, vốn khởi từ sự khiêm cung. Trong lời dạy của Khổng Phu Tử, có một câu kim ngôn sáng lặng như sao đêm:

“三人行，必有我師焉。”

Tam nhân hành, tất hữu ngã sư yên.

Ba người cùng đi, ắt có một người là thầy ta.

Một câu ít lời mà nhiều nghĩa. Chứa đựng cả một phép xử thế, một cách sống làm người.

Câu ấy được chép trong thiên Thuật Nhi của Luận Ngữ, ghi lại lời nói của bậc hiền triết thời Xuân Thu. Nguyên văn là:

子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

Khổng Tử nói: Ba người cùng đi, ắt có một người là thầy ta. Chọn điều hay của họ mà học theo, điều chưa hay thì sửa lấy mình.

Người xưa không lấy sự tài giỏi làm điều để tự mãn. Càng học, càng thấy mình còn kém. Càng biết, càng thấy thiên hạ còn nhiều điều cần xét lại. “Thầy” ở đây, chẳng hệ ở chức tước hay học vị, mà ở chỗ có điều đáng để ta học.

Người nông phu ngoài ruộng có thể dạy ta sự bền lòng.

Người buôn bán nhỏ dạy ta phép xử sự ngay thật.

Một đứa trẻ thơ – bằng đôi mắt đầu đời – nhắc ta nhớ lòng thành tín.

Người giao hàng giữa phố – dạy ta cách nhẫn nại giữa dòng xe chật chội.

Người bán hàng trực tuyến – dạy ta cách giữ chừng mực và nhã nhặn khi trao đổi.

Sự học, như nước chảy. Không phân nguồn lớn nhỏ. Miễn là có thể gột rửa tâm linh, thì đều đáng quý.

Song muốn học từ người khác, trước hết phải tập nhìn họ bằng con mắt bình đẳng. Thứ cản trở ta học nhiều nhất, chính là lòng kiêu mạn. Không vì họ ít học mà khinh. Không vì họ quê mùa mà lánh. Không vì họ khác mình mà khước từ.

Khi ta dám nhận rằng mình còn dở, còn thiếu sót, thì mắt ta mới mở. Khi biết soi mình trong gương người khác, lòng ta mới sáng. Một ánh nhìn. Một cách nói. Một cách hành xử – tất cả đều có thể là bài học, nếu ta chịu dừng lại để suy ngẫm.

Bậc thầy thật sự, không phải là người giỏi nhất. Mà là người biết quan sát với thiện ý. Biết học từ điều nhỏ, giữ lòng không tự cao.

Khổng Tử chẳng khuyên ta chỉ học điều hay. Người dạy: thấy cái dở nơi người khác mà sửa mình – ấy mới là trí lớn.

Người hấp tấp – là tấm gương để ta rèn sự điềm đạm.

Kẻ gian trá – khiến ta nhớ giữ lòng ngay thẳng.

Kẻ hay phô trương trên mạng xã hội – khiến ta trân trọng sự giản dị.

Người thường than vãn trong những cuộc trò chuyện – khiến ta chọn cách giải quyết thay vì oán trách.

Đó là học qua người – mà thật ra là học để soi lại chính mình. Một thứ học không từ ngoài vào, mà từ trong phát khởi. Là sự tự tỉnh. Là sự tự trị.

Ngày nay, kiến thức đổi thay từng ngày, từng giờ – như nước chảy qua tay, nắm không khéo thì trôi mất cả điều cần nhớ. Người ta gặp nhau qua màn hình nhiều hơn mặt đối mặt. Ta có hàng trăm khoá học, hàng chục nền tảng, vô số điều để biết – nhưng chẳng mấy ai chịu dừng lại mà ngẫm một điều cho thật chín.

Tinh thần “Tam nhân hành, tất hữu ngã sư yên” – không chỉ là lời cổ. Đó là ánh đèn soi cho người sống giữa thời hiện đại. Một cách học suốt đời. Một lối sống không kiêu mạn. Một trí tuệ biết cảm thông và điều chỉnh chính mình.

Người biết học là người không ngừng nhìn, nghĩ và sửa mình.

Mỗi người bước qua đời ta – là một trang sách.

Điều hay – ta học.

Điều dở – ta xét.

Dù là gặp ngoài phố hay trên mạng, dù là lời nói hay hành vi – nếu ta có mắt để thấy và lòng để học – thì họ đều có thể là thầy ta.

Ấy là cách một người bình thường cũng có thể trở nên phi thường.

Học không vì danh, mà để lòng được sáng.

Sống chẳng cốt hơn người, chỉ mong thắng được chính mình hôm qua.

Share:

Read More

Dấu hiệu Gan cầu cứu

 SAU KHI UỐNG RƯỢU XUẤT HIỆN 3 DẤU HIỆU NÀY - CẢNH BÁO GAN ĐANG BỊ TỔN THƯƠNG! CẨN THẬN XƠ GAN "GHÉ THĂM"!

   Trong các dịp gặp gỡ xã hội, rượu bia thường được xem là “chất xúc tác” gắn kết mọi người.

   Thế nhưng, khi rượu đi vào cơ thể, đặc biệt là uống nhiều và thường xuyên, nó âm thầm trở thành sát thủ ẩn hình của lá gan.

   Nếu sau khi uống rượu xuất hiện một số dấu hiệu bất thường, rất có thể gan đang gửi đi tín hiệu cầu cứu. Và nếu bạn cứ phớt lờ những dấu hiệu đó, hậu quả có thể là…xơ gan đến gõ cửa!

   I. Dấu hiệu bất thường sau khi uống rượu – Cảnh báo gan đang “kêu cứu”

Gan là cơ quan chính chịu trách nhiệm chuyển hóa và phân giải khoảng 90% lượng cồn đưa vào cơ thể. Tuy nhiên, khả năng “giải độc” của gan là có giới hạn.

Khi thường xuyên “bắt” gan làm việc quá sức, các tế bào gan sẽ tổn thương, dẫn đến:

Gan nhiễm mỡ do rượu

Viêm gan do rượu

Và cuối cùng có thể là… xơ gan.

   II. Khi gan bị tổn thương nặng sau uống rượu sẽ có những biểu hiện:

1. Rối loạn tiêu hóa

Nghe có vẻ phổ biến, nhưng đây lại là một trong những tín hiệu sớm nhất của gan bị tổn thương:

Chán ăn, nhất là với thức ăn nhiều dầu mỡ

Buồn nôn, nôn – rõ rệt hơn sau khi uống rượu

Đầy bụng, tiêu chảy, đi ngoài nhiều lần, phân nát

Nguyên nhân là do:

Gan tổn thương khiến giảm tiết mật – ảnh hưởng đến quá trình tiêu hóa

Rượu kích thích dạ dày gây viêm niêm mạc, làm nặng thêm các triệu chứng tiêu hóa

2. Da và niêm mạc đổi màu

Khi gan bị tổn thương, quá trình chuyển hóa bilirubin bị rối loạn, gây tích tụ trong máu và dẫn đến hiện tượng vàng da – vàng mắt.

Biểu hiện thường gặp:

Da và tròng trắng mắt (củng mạc) chuyển sang màu vàng, càng ngày càng sậm màu

Gan bàn tay (bàn tay đỏ ửng), ấn vào thì nhạt màu

Nốt “nhện đỏ” (spider nevus) – các mao mạch nhỏ hình tơ nhện xuất hiện ở mặt, cổ, tay

3. Thay đổi màu sắc nước tiểu

Khi gan tổn thương, lượng bilirubin bài tiết qua nước tiểu tăng lên khiến:

Nước tiểu có màu vàng đậm như trà đặc, cam hoặc nâu

Có thể kèm theo mệt mỏi, đầy tức vùng hạ sườn phải (trên bụng phải)

   III. Làm sao để bảo vệ gan và tránh nguy cơ xơ gan?

1. Giới hạn rượu bia – nói không với uống quá độ

Nam giới: không quá 25g cồn/ngày (tương đương 2 lon bia 330ml)

Nữ giới: nên giảm một nửa

Nếu đã có dấu hiệu bệnh gan: phải tuyệt đối kiêng rượu

2. Lối sống lành mạnh – cỗ máy gan hoạt động bền vững

Ăn uống cân đối: tăng rau, giảm mỡ, đủ protein

Vận động hợp lý: ít nhất 30 phút/ngày

Ngủ đủ, ngủ đúng giờ: gan phục hồi tốt nhất vào ban đêm

3. Khám sức khỏe định kỳ – phát hiện sớm để xử lý kịp thời

Xét nghiệm chức năng gan (AST, ALT, GGT, Bilirubin…)

Siêu âm gan, Fibroscan (nếu cần)

Tiêm phòng viêm gan B nếu chưa có miễn dịch

4. Cẩn trọng với thuốc – đừng để “thuốc bổ” thành thuốc độc

Không tự ý dùng thuốc, đặc biệt là các loại:

Thuốc trị lao, ung thư, kháng virus

Thảo dược, thuốc nam không rõ nguồn gốc

Luôn theo dõi men gan khi đang dùng thuốc dài ngày

5. Thấy bất thường – đi khám sớm

Đừng xem nhẹ các dấu hiệu như: chán ăn, mệt mỏi, vàng da, nước tiểu sậm màu…

Hãy kể cho bác sĩ biết lịch sử uống rượu của bạn để đánh giá nguy cơ chính xác

   IV. Vì sao uống rượu lại “gây hại” cho gan đến vậy?

Cồn khi vào cơ thể sẽ chuyển hóa thành acetaldehyde – chất độc với tế bào gan

Uống rượu quá nhiều làm acetaldehyde tích tụ, gây viêm, hoại tử tế bào gan

Nếu không kiểm soát sớm, tình trạng này dần chuyển sang xơ gan, thậm chí ung thư gan

Điều đáng sợ là giai đoạn đầu bệnh gan thường không có triệu chứng rõ ràng, hoặc rất mờ nhạt nên dễ bị bỏ qua!

    Kết luận:

Gan là “nhà máy sinh hóa” của cơ thể – vừa giải độc, vừa chuyển hóa, vừa tạo mật. Nhưng nếu bạn thường xuyên ép gan làm việc quá tải, hậu quả có thể rất nghiêm trọng.

Các dấu hiệu bất thường sau khi uống rượu như: rối loạn tiêu hóa, vàng da, nước tiểu sậm màu… không đơn thuần là chuyện “uống hơi nhiều”.

Đó có thể là cảnh báo gan đang bị tổn thương nghiêm trọng.

Lắng nghe cơ thể, bảo vệ lá gan, là cách thiết thực nhất để tránh xa xơ gan – ung thư gan, và sống một cuộc sống khỏe mạnh, an lành hơn!

Share:

Read More

Ngày Sóc -Vọng

Trong lịch âm dương và dân gian Việt Nam, các ngày 30, mùng 1, 14, 15 âm lịch thường được gọi chung là:

Ngày Sóc – Vọng

Ngày Sóc: là ngày mùng 1 âm lịch, tức ngày bắt đầu tháng mới (trăng non, không nhìn thấy trăng).

Ngày Vọng: là ngày rằm (15), khi trăng tròn và sáng nhất.

Ngoài ra, người ta còn tính thêm:

Ngày 30 âm lịch (cuối tháng, còn gọi là "hối") – thường gắn với lễ cúng cuối tháng.

Ngày 14 âm lịch (ngày trước rằm) – cũng được coi như ngày vọng để chuẩn bị cúng lễ.

 Ý nghĩa

Đây là những ngày quan trọng về mặt tâm linh trong tháng âm lịch.

Dân gian thường cúng Thần Phật, gia tiên vào ngày mùng 1 và 15 để cầu bình an, may mắn.

Người theo Phật giáo gọi đó là ngày ăn chay, niệm Phật, làm việc thiện.

Ngày 30 cuối tháng (nếu tháng đủ) cũng là lúc nhiều gia đình cúng tạ, hóa vàng.

 Tóm lại:

Mùng 1 âm lịch = Ngày Sóc (trăng non).

Ngày 15 âm lịch = Ngày Vọng (trăng tròn).

Ngày 14 và 30 âm lịch = Ngày cận vọng, cận sóc, thường cũng được coi là ngày lễ, cúng kiếng quan trọng.

https://sites.google.com/view/hoangcamhuy/trang-ch%E1%BB%A7

https://sites.google.com/view/trungtamthienuy/trang-ch%E1%BB%A7

https://sites.google.com/view/motherhuong/trang-ch%E1%BB%A7

https://masterthienuy.wixsite.com/masterhoanghuy

Share:

Read More

Ngày Nguyệt Kỵ

 "Ngày nguyệt kỵ" là những ngày xấu theo quan niệm dân gian Việt Nam và trong lịch âm dương – tử vi phong thủy. Người xưa thường gọi đây là ngày "nửa đời, nửa đoạn", nghĩa là dễ gặp chuyện không may, dở dang, khó thành công trọn vẹn.

Các ngày nguyệt kỵ trong tháng âm lịch

Người ta thường tính theo dãy số 7, 14, 21, 23 âm lịch:

Mùng 5 (5/ âm lịch)

Ngày 14 (14/ âm lịch)

Ngày 23 (23/ âm lịch)

Tổng kết bằng câu truyền miệng:

"Mùng 5, mười bốn, hai ba – đi chơi cũng lỗ, nữa là đi buôn."

Ngày Nguyệt Kỵ là ngày nào? Mùng 5 âm lịch, Ngày 14 âm lịch, Ngày 23 âm lịch. 

Tại sao lại gọi là Nguyệt Kỵ?

Theo dân gian và số học:

Ba ngày này đều có tổng các chữ số bằng 5 (5 + 0 = 5; 1 + 4 = 5; 2 + 3 = 5), và số 5 được xem là "Trung cung" trong các phép toán âm dương ngũ hành, tượng trưng cho vị trí trung tâm, không tốt. 

Theo ảnh hưởng của Mặt trăng:

Quan niệm hiện đại cho rằng vào những ngày này, năng lượng của Mặt trăng có sự dao động mạnh khi di chuyển qua "vùng trời" mới, gây ảnh hưởng tiêu cực đến sức khỏe và tâm trạng con người. 

Những điều kiêng kỵ trong ngày Nguyệt Kỵ:

Các công việc đại sự: Hạn chế cưới hỏi, khai trương, động thổ, nhập trạch. 

Xuất hành: Nên tránh xuất hành xa, đặc biệt là đi thuyền bè hoặc đường thủy vì có thể gặp tai nạn. 

Các hoạt động quan trọng khác: Tránh tắm sông, hồ vì dễ gặp nguy hiểm. 

Ý nghĩa dân gian

Đây được coi là ngày xấu, tránh làm các việc quan trọng như: cưới hỏi, khởi công xây nhà, khai trương, xuất hành, ký kết hợp đồng lớn.

Người xưa tin rằng làm việc lớn vào ngày này dễ gặp trắc trở, mất mát, hao tài, bất lợi.

Thực tế hiện nay

Đây là quan niệm tín ngưỡng dân gian, chưa có cơ sở khoa học.

Tuy nhiên, nhiều người vẫn kiêng để an tâm tinh thần, tránh cảm giác lo lắng.

 Tóm lại: Ngày nguyệt kỵ chính là ngày 5, 14, 23 âm lịch hàng tháng, thường được xem là ngày "xấu", kiêng làm việc đại sự.

Phong thủy sư. Hoàng Quốc Huy

Share:

Read More

PHANH GẤP DỄ ĐỔ TÌNH…

 

Đang chạy xe mà phanh gấp thì hoặc là lật xe, hoặc là lộn cổ.

Yêu cũng thế. Yêu nhau vài năm trời, sáng còn nói "nhớ", chiều đã "mình không hợp", tối thì... block toàn bộ liên lạc. 

Người kia chưa kịp hiểu chuyện gì đã thấy tim mình bẹp dúm như xe va vào cột điện!

Yêu bằng tim, chia tay phải bằng đầu. Không yêu nữa thì nói thẳng, nói thật, nói tử tế. 

Giảm ga từ từ, rồi mới dừng hẳn. Đừng “phanh cái kít”, người ta chưa chết vì hết yêu, nhưng chết vì bị bỏ rơi không lý do!

Cách bạn chia tay chính là cách bạn để lại dấu chấm hết cho một đoạn đời đẹp đẽ.

Chúc ai đang yêu thì lái xe đời vững tay, ai muốn rời đi thì nhớ bật xi-nhan trước đã. Đừng để ai phải "băng bó con tim" vì cú phanh gấp của bạn!

Bài học cuộc sống

Share:

Read More

Nỗi đau lịch sử và Thực tại

 Một người bạn Mỹ nó nói với tôi: "Tao không hiểu sao ở đất nước mày lại ôm thù hận lịch sử lâu đến thế. Đến bây giờ tao vẫn gặp nhiều người cứ nói đi nói lại về lịch sử, về chiến tranh, và nhiều khi vẫn coi dân tộc tao là kẻ thù.! Ở đất nước tao (Mỹ) lịch sử là lịch sử, dù chiến tranh đẫm máu và tàn khốc bao nhiêu thì bọn tao cũng đem bỏ nó vào một quyển sách rồi cất vào thư viện".

Tụi tao không quên, nhưng không không nhắc lại với thù hận nữa. Và người Việt Nam, chúng tao cũng không còn thù hằn. Chúng tao vẫn chào đón thân thiện và trong đầu luôn nghĩ: Hãy hướng về tương lai.

Trả lời:

- Mày đã bao giờ tự tay chôn đứa con của mày vì bị trúng bom Mỹ chưa? Đã bao giờ phải đi lắp xác người sao cho đúng vị trí và giới tính chưa?

- Mày đã bao giờ đau xót, nức nở ám ảnh đứt ruột hy sinh đứa con nhỏ 3 tháng bịt hơi để bé đỡ khóc cho bọn lính biệt kích Mỹ không phát hiện ra nơi chốn để cứu cả làng chưa?

- Mày đã từng chứng kiến cảnh cả gia đình gục chết ngay tại mâm cơm khi bị lính Hàn Quốc điên cuồng xả súng.

Nhiều làng quê ở Nam Bộ có ngày “Giỗ Đại Hàn” cả làng bị quân Hàn Quốc thảm sát, trẻ sơ sinh cắt đầu quăng vào bụi, thân em bé bị chúng xé làm hai mảnh… Phụ nữ có thai thì đánh cho trụy thai , không có thai thì bị hiếp rồi đâm chết, vô cùng dã man, tàn bạo, man rợ, chưa từng có trong lịch sử loài người mày thấy chưa?

Tên gọi Mãnh Hổ - Rồng xanh đã gây ra trên 43 vụ thảm sát đẫm máu, là những cái tên đến giờ nhiều người còn ám ảnh trong giấc ngủ với các vụ thảm sát trong đó có ít nhất 13 vụ giết trên 100 người. Từ Bình An huyện Tây Sơn, ngày 12-1965, 28-2-1966 và 8-4-1966, lính Hàn đã tàn sát 1028 người ở xóm (An Khánh và xóm Giữa) chúng giết một lúc 352 người; ở Gò Dài 380 người,trong đó phần lớn cụ già, phụ nữ và trẻ em.

- Mày có chứng kiến con gái mày bị đám lính Mỹ đè hiếp rồi ném xác vào đống rác ở đô thành Sài Gòn chưa? Hay việc đốt nhà bắt trâu bò, lùa người ra tập bắn cho tân binh mới chưa?

-Mày có thấy cảnh lính Mỹ năm 1968 tại Mỹ Lai đã tàn sát 504 người và 22 người bị bắn vào đầu trong đó đáng kể có 182 phụ nữ đang mang thai và 173 trẻ sơ sinh và trẻ em dưới 13 tuổi, 60 người già, 89 trung niên nhân chứng duy nhất may mắn sống sót là bà Phạm Thị Trinh lúc đó 10 tuổi đến nay vẫn còn sống kể lại với các phóng viên báo chí quốc tế.

- Mày có biết từ 1955 - 1960 chính sách Tố cộng diệt cộng của Ngô Đình Diệm với 24.000 bị thương, 80.000 bị chặt đầu xử bắn, 275.000 bị cầm tù, 500.000 bị đưa đi các trại tập trung chỉ vì phản đối cái chế độ tay sai Mỹ là VNCH.

- Hay tại nhà tù Phú Lợi - Hỏa Lò - Phú Quốc với hàng ngàn người bị tra tấn từ mổ bụng, moi gan, cùm kẹp sau đó bị giết chết.

- Hay thảm sát Khu trù mật Vị Thanh - Hỏa Lựu 1959 (Hậu Giang) với hơn 1 nghìn người dân thường.

- Bà mợ của tao khi đó mới 10 tuổi phải chứng kiến người mẹ của mình bị trúng đạn pháo của quân Mỹ trong cơn mưa rừng lạnh giá, không thể chôn cất mẹ mình và lấy tạm áo mưa đắp lên thi thể mẹ rồi dò dẫm tìm đường về nhà...

- Bao nhiêu người lính sinh viên miền Bắc gác lại ước mơ giảng đường đại học để lên đường vào nam chiến đấu. Mày nghĩ gì về ước muốn của họ được 1 lần ăn cơm mẹ nấu, được quét nhà cho mẹ, được thả diều, 1 lần trên triền đê,... được yêu đương rồi chết cũng cam lòng... hay những trẻ em được cắp sách đến trường thay vì ngôi nhà thì các em phải sơ tán dưới hầm?

- Mày đã nhìn thấy cảnh Thảm sát Ba Chúc của Khơ me đỏ những cái đầu được móc trên những hàng rào, với những cái chết kinh khủng nhất trong lịch sử nhân loại chưa?

- Ông bác tao kể, có đứa bạn của bác ấy: cụ ngoại theo lính đánh thuê vnch để lấy tiền tiêu, còn cậu út vì hòa bình tự do thống nhất đất nước vì lý tưởng đi theo quân giải phóng. Ông ngoại nó và cậu út về thăm nhà cùng 1 ngày 2 người xách súng chĩa vào nhau. Bà ngoại nó van xin 2 người vì chút tình cha con đừng giết nhau, cậu út nó hạ súng rút lui ra phía ngõ sau... Ông ngoại tử trận ở Tây Nguyên, cậu út cũng thành liệt sĩ và đều là nạn nhân của đế quốc tay sai gây nên.

- Những lãnh tụ cao nhất của Đảng CSVN đã khóc như đứa trẻ khi nghe tin đồng bào miền nam bị đám lính chúng mày dồn ấp chiến lược, tra hỏi bắt bớ quân dân miền Nam thảm sát mấy trăm mạng người trong cùng 1 ngày.

...

Nhà mày có kỷ vật "giấy báo tử" hiện thân của quá khứ đau thương? Có cả gia đình hy sinh hết, có gia đình chín mười người con hy sinh. Ròng rã bao nhiêu năm trời hết người này đi đến lớp người khác ra đi theo tiếng gọi con tim cho Tổ quốc, với hơn 1 triệu giấy báo tử gửi về cho mẹ "mẹ ơi con đã hy sinh cho Tổ quốc con yêu".

Ngày nay di chứng chất độc da cam còn quằn quại với nỗi đau người ở lại, những quả bom với danh nghĩa "quà dân chủ" vẫn còn tìm thấy trên khắp cả nước...

Chắc mày không biết đâu cả dân tộc của tao chiến đấu để đánh đuổi quân xâm lược, ai cũng mong chỉ được nhìn thấy tự do hòa bình không còn cảnh chiến tranh, thống nhất đất nước.

Chúng tao không nuôi lòng hận thù với ai, nhưng chúng tao không bao giờ quên những gì mà tụi mày và đám lính đánh thuê và chủ nghĩa đế quốc đã gây ra cho dân tộc tao. Không bao giờ, mày hiểu không?

Giờ đây đất nước tao mở rộng vòng tay và làm bạn với các nước trên tinh thần tôn trọng thể chế chính trị, độc lập tự do hợp tác cùng có lợi.

Bạn à: Tao vẫn phải nhắc về lịch sử đổi bằng xương máu đó của dân tộc tao thì có gì sai chứ? Đó là sự thật lịch sử, con tao cháu tao phải có quyền biết về điều đó. Tao sống trong thời bình, nhưng tao không muốn đời bọn tao và tương lai các cháu lớn lên trong cảnh chiến tranh, mất mát, chia ly cho nên dân tộc tao luôn cảnh giác cao độ cây AK47 chúng tao vẫn thủ sau lưng. Ý chí con người Việt không lúc nào bị động mất cảnh giác. Đừng nghĩ kẻ có quyền ỷ sức, ỷ từ "tự do - nhân quyền" mà mang tới Việt Nam thêm lần nào nữa.

Mọi âm mưu diễn biến hòa bình, âm mưu phá hoại Việt Nam qua cách mạng màu chúng tao luôn cảnh giác và diệt trừ nó.

Bởi quyền sống, quyền con người quyền tự do chúng tao vẫn đang làm rất tốt và tao còn sống là tao còn viết để con cháu tao nhớ lấy đừng quên CÓ 1 VIỆT NAM TỪNG NHƯ THẾ

NGUỒN : SƯU TẦM

Trích đoạn từ 1 bài viết của 1 bạn trẻ VIỆT NAM

-------------------------

Chiến tranh qua đi, gác lại quá khứ, hướng đến tương lai nhưng cũng đừng bao giờ quên đi lịch sử. Để hiểu và để sống có giá trị hơn cho tổ quốc này.

Xin chia sẻ lại bài viết và cũng là tri ân thế hệ đi trước dành cả cuộc đời cho độc lập dân tộc.

Share:

Read More

Đại sư Hoàng Quốc Huy – Phong thủy, Nghệ thuật và Văn hóa

 

Đại sư Hoàng Quốc Huy (Huỳnh Quốc Huy, Huang Guohui, Liz QuieHui) là một gương mặt nổi bật trong lĩnh vực phong thủy – dịch học quốc tế, đồng thời cũng là một nhà thơ, họa sĩ với nhiều sáng tác giàu giá trị nghệ thuật.

Ông được biết đến không chỉ với những nghiên cứu khoa học ứng dụng trong phong thủy hiện đại, mà còn bởi sự gắn bó mật thiết với các hoạt động văn hóa, xã hội và cộng đồng.

---

Hành trình gắn bó với phong thủy và dịch học

Ngay từ khi còn trẻ, Hoàng Quốc Huy đã dành thời gian tìm hiểu các trường phái phong thủy cổ truyền, kết hợp với tư duy khoa học công nghệ hiện đại. Với hơn hai thập kỷ nghiên cứu, ông đã hình thành một phương pháp riêng, chú trọng đến sự hài hòa giữa môi trường – con người – năng lượng sống.

Các ứng dụng phong thủy mà ông triển khai trải rộng từ:

Kiến trúc và không gian sống đô thị

Doanh nghiệp và quản trị kinh doanh

Yếu tố cân bằng tinh thần, sức khỏe và đời sống gia đình

Những công trình và dự án của ông luôn hướng đến tính ứng dụng thực tiễn, giúp con người tìm thấy sự cân bằng trong xã hội hiện đại nhiều biến động.

---

Thơ ca và nghệ thuật – Bản ngã sáng tạo

Bên cạnh công việc chuyên môn, Hoàng Quốc Huy còn là một nhà thơ với bút danh Hoàng Huy.

Thơ ông giàu cảm xúc, dung dị nhưng sâu lắng, phản ánh triết lý sống hòa hợp giữa con người và vũ trụ. Ngoài ra, ông cũng dành nhiều thời gian cho hội họa, coi nghệ thuật như một phương tiện thiền định, kết nối tinh thần.

Tác phẩm nghệ thuật của ông được giới chuyên môn và bạn đọc nhìn nhận như một sự giao thoa giữa triết học phương Đông và hơi thở hiện đại.

---

Đóng góp xã hội và cộng đồng

Không chỉ dừng lại ở nghiên cứu học thuật và sáng tác nghệ thuật, Hoàng Quốc Huy còn tích cực tham gia các hoạt động xã hội:

Ủy viên Ban Chấp hành Hội phòng chống HIV/AIDS TP.HCM

Thành viên Liên Hiệp Các Hội UNESCO Việt Nam

Hội viên Hội Nhà Văn TP.HCM và Hội Luật gia Việt Nam

Các đóng góp này khẳng định vai trò của ông trong việc kết nối tri thức, văn hóa và tinh thần nhân văn, đóng góp cho sự phát triển cộng đồng.

---

Triết lý sống và học thuật

Đại sư Hoàng Quốc Huy luôn nhấn mạnh:

> “Phong thủy không chỉ là học thuyết, mà là một nghệ thuật sống – nơi con người tìm thấy sự cân bằng, hòa hợp và hướng thiện.”

Ông coi trọng việc ứng dụng phong thủy để phục vụ đời sống con người, chứ không phải để mê tín hay trục lợi. Chính quan điểm này giúp ông được nhiều học trò, doanh nhân, và cộng đồng trong – ngoài nước tin tưởng.

---

Kết nối và tìm hiểu thêm

Để tìm hiểu thêm về Đại sư Hoàng Quốc Huy, bạn có thể tham khảo:

Các công trình nghiên cứu và ứng dụng phong thủy – dịch học.

Những tập thơ và tác phẩm nghệ thuật dưới bút danh Hoàng Huy.

Hoạt động cộng đồng, văn hóa và xã hội mà ông tham gia.

Share:

Read More

Hai Xã Hội – Một người anh tình nghĩa

 

Hai Xã Hội là người Bắc nhưng chọn Sài Gòn làm nơi gắn bó. Trong anh hòa quyện hai chất: sự quân tử, thẳng thắn, chơi đẹp của người miền Bắc và sự phóng khoáng, rộng rãi, nghĩa tình của đất Sài Thành. Tôi thích câu anh thường nói: "Thà làm thằng xã hội đen, chứ không làm thằng đen xã hội".

Tôi biết đến tên tuổi của anh từ lâu, qua lời kể của nhiều anh em trong giới. Nhớ thời tôi còn làm trợ lý cho anh Dũng “Ben” ở Bình Dương thì cái tên Hai Xã Hội đã được nhắc đến – một người anh lớn thuộc tổ chức 14K có tiếng, chuyên xăm mình cho các anh lớn trong xã hội như : Dũng "Trọc Hà Đông", Hiệp "Đen", Mạnh "Bống"...Hôm nay có duyên được gặp gỡ, mới thấy đúng là câu: “Hữu duyên thiên lý năng tương ngộ.”

Ngẫm lại, mọi cuộc gặp gỡ ở đời đều là nhân duyên. Anh em mình gặp nhau ở kiếp này, có lẽ cũng vì từng là bằng hữu, huynh đệ từ nhiều kiếp trước.

Xin chúc anh Hai Xã Hội luôn mạnh khỏe, vững vàng. Chúc cho tình anh em và sự kết giao, hợp tác giữa chúng ta mãi bền chặt, nghĩa tình son sắt.

Gắn Kết Hai Miền

Miền Nam sáng Hạ nắng long lanh,

Miền Bắc chiều Thu sáng biển xanh.

Dù cách xa hai miền đất nước 

Tình nghĩa Đệ Huynh vẫn chân thành.

Luật gia.  Hoàng Quốc Huy

Share:

Read More

Hạnh Phúc là sự đơn giản

 Nếu mỗi sáng bạn tỉnh dậy trên một chiếc giường sạch sẽ, trong một căn phòng yên bình và có thể mở cửa bước ra ban công để hít thở bầu không khí mát lành thì xin chúc mừng, bạn đang sống trong điều kiện mà hàng triệu người trên thế giới chỉ dám ao ước. Nếu bạn có thể chọn món mình muốn ăn cho bữa trưa, có áo khoác để mặc khi trời trở gió, có người để trò chuyện khi lòng mình thấy mệt, thì bạn đang sống trong một điều kiện mà không cần phải có thêm một đồng nào, bạn vẫn đang rất giàu có.

Chúng ta thường nghĩ hạnh phúc là một vạch đích nào đó thật xa, một con số thật lớn trong tài khoản, một ngôi nhà thật to hay một chiếc xe thật đẹp. Nhưng đôi khi, hạnh phúc chỉ là việc bạn có thể gọi về cho mẹ sau một ngày dài, là buổi sáng thức dậy phát hiện cơn mưa bão đêm qua không làm ướt ban công nhà mình, là khi chúng ta ho có người đưa cho một ly nước ấm.

Cuộc sống này không bao giờ thiếu lý do để biết ơn. Chỉ là đôi khi, chúng ta đã quen với đủ đầy nên không còn nhìn thấy nó nữa. Có người đang cầm kết quả khám bệnh trong tay, ước được trở về những ngày tháng mệt mỏi bình thường như ta đang có. Có người đang đứng giữa ranh giới sống, chết, chỉ mong có thêm một vài buổi sáng nữa để nhìn thấy ánh nắng.

Vậy nên, nếu hôm nay bạn còn khỏe mạnh, còn được lựa chọn và còn có thể lặng lẽ nghe một đoạn nhạc ưa thích, thì đừng đợi một biến cố để mới học cách trân trọng. Hãy để lại hai chữ "biết ơn" để trân trọng những điều nhỏ bé mình đang có.

Share:

Read More