Luật Gia. Liz Quiehui có tên thật là Hoàng Quốc Huy, tên phiên âm là Lý Thu Tuệ

Blog

Main Ad ➤ Click "VÀO ĐÂY" Doanh nhân và Thương hiệu ASEAN luôn cập nhật

Quy định về người đứng tên khi cấp đổi sổ đỏ hộ gia đình

Trên Cổng thông tin Chính phủ, Bộ Nông nghiệp và Môi trường trả lời công dân về việc ghi lại tên chủ sở hữu sau khi cấp đổi sổ đỏ hộ gia đình?



Bà T.T ở Đồng Tháp phản ánh, theo quy định mới, khi cấp sổ đỏ sẽ không còn ghi tên "hộ" mà chỉ ghi tên người đại diện hoặc những người có chung quyền sử dụng đất. Vì vậy, khi thực hiện thủ tục cấp đổi sổ đỏ, các thành viên trong hộ ông Nguyễn Văn A thống nhất để ông C và ông D đại diện đứng tên.Căn cứ khoản 4 Điều 256 Luật Đất đai năm 2024, việc cấp đổi sổ đỏ đối với các thành viên có chung quyền sử dụng đất của hộ gia đình do các thành viên tự thỏa thuận và tự chịu trách nhiệm trước pháp luật.

Quy định này không yêu cầu phải có giấy tờ của cơ quan có thẩm quyền xác nhận số thành viên hộ gia đình tại thời điểm được giao đất, cho thuê đất hoặc công nhận quyền sử dụng đất.

Bà T hỏi, việc thay đổi người đại diện trong sổ đỏ cần có văn bản thỏa thuận giữa các thành viên của hộ gia đình được cơ quan có thẩm quyền xác nhận không, hay đơn đăng ký biến động thể hiện nội dung ông C và D đứng đại diện cho thành viên còn lại?Trường hợp sổ đỏ nêu trên nếu hộ gia đình có nhu cầu cấp mỗi thành viên một giấy có được không?

Bộ Nông nghiệp và Môi trường trả lời vấn đề này như sau:Việc cấp giấy chứng nhận đối với thửa đất thuộc quyền sử dụng của hộ gia đình đã được quy định về nguyên tắc tại khoản 5 Điều 135 Luật Đất đai năm 2024, trong đó đã quy định cấp một giấy chứng nhận và ghi đầy đủ tên các thành viên có chung quyền sử dụng đất trên giấy chứng nhận.Việc xác định các thành viên có chung quyền sử dụng đất của hộ gia đình để ghi tên trên giấy chứng nhận quyền sử dụng đất, quyền sở hữu tài sản gắn liền với đất do các thành viên này tự thỏa thuận và chịu trách nhiệm trước pháp luật (trong đó đã bao gồm việc thay đổi người đại diện trong Giấy chứng nhận), không quy định thỏa thuận trên phải có xác nhận của cơ quan có thẩm quyền.

Tại điểm a khoản 2 mục VII, nội dung C, Phần V Phụ lục 1 ban hành kèm theo Nghị định số 151/2025/NĐ-CP quy định đối với trường hợp cấp đổi giấy chứng nhận để ghi tên đầy đủ tên thành viên có chung quyền sử dụng đất trên giấy chứng nhận thì nội dung trong Đơn đăng ký biến động đất đai, tài sản gắn liền với đất theo Mẫu số 18 ban hành kèm theo Nghị định này phải thể hiện thông tin các thành viên có chung quyền sử dụng đất của hộ gia đình.Bộ Nông nghiệp và Môi trường thông tin đến công dân được biết và nghiên cứu thực hiện.

Share:

LUẬN ĐIỂM VỀ NGỤY KINH (KINH PHI PHẬT THUYẾT)

 

Sự thật lịch sử là một thực thể khách quan, không thể bị thay đổi bởi những huyền thoại hay niềm tin tôn giáo. Các nghiên cứu văn bản học và khảo cổ học hiện đại đã chỉ ra một khoảng cách mênh mông về cả thời gian lẫn tư tưởng giữa Tạng kinh Pali (Nikaya)—những lời dạy mộc mạc được kết tập sớm nhất bởi các vị Thánh A-la-hán—với hệ thống kinh điển Đại thừa, Mật tông hay các "ngụy kinh" ra đời muộn sau đó từ 5 đến 15 thế kỷ. Những văn bản hậu kỳ này không chỉ thay đổi về ngôn ngữ (từ Pali sang Sanskrit hậu kỳ hay Hán văn), mà còn thực hiện một cuộc "cải cách" triệt để về mặt bản chất: biến Đức Phật từ một đạo sư lịch sử thành một vị thần vạn năng, biến lộ trình tu tập tự lực thành sự cầu khẩn tha lực, và lồng ghép những tư tưởng "ngã vĩnh hằng" vốn là điều mà bậc Chánh Biến Tri đã dành cả cuộc đời để bác bỏ.



Bài viết này không nhằm mục đích công kích cá nhân hay tông phái, mà là một nỗ lực trí tuệ nhằm minh định lại giá trị của Buddhavacana (Lời Phật thuyết). Bằng cách vạch trần nguồn gốc, tác giả và niên đại thực sự của các hệ thống văn bản hậu kỳ, chúng ta sẽ trả lại sự thanh tịnh cho Chánh pháp, giúp người tu học nhận diện rõ đâu là những liều thuốc độc bọc đường của triết học hư cấu, và đâu là con đường Bát Chánh Đạo duy nhất dẫn đến sự diệt tận khổ đau.

Xem thêm tại đây: https://phattudatviet.blogspot.com/2026/01/luan-iem-ve-nguy-kinh-kinh-phi-phat.html?m=1

Share:

LỊCH SỬ CHÙA AM - ĐỜI THỨ NĂM: ĐỨC TRƯỞNG LÃO THÍCH THÔNG LẠC

 LÊ NGỌC AN, pháp danh là THÍCH THÔNG LẠC, sinh năm 1928, là người con thứ tư, lúc bấy giờ là sinh viên tại Sài Gòn, nên làm thẻ sinh viên và căn cước đề năm sinh 1935, nhờ đó, tuổi học trò được kéo dài để hoạt động cách mạng trong giới học sinh, sinh viên dễ dàng hơn.



Thừa kế sự nghiệp cách mạng của cha ông, thầy Thông Lạc biến Chùa Am thành một cơ sở in ấn tài liệu tuyên truyền học tập cách mạng, phát động phong trào yêu nước rộng rãi trong quần chúng, biến thành những cuộc biểu tình chống chế độ độc tài phát xít gia đình trị Ngô Đình Diệm.


Những cuộc xuống đường biểu tình chống chế  độ độc tài phát xít gia đình trị Ngô Đình Diệm làm cho tề ấp lúc bấy giờ run sợ khiếp đảm, làm hạn chế bớt những tay sai, chó săn, chim mồi của bè đảng Ngô Đình Diệm.

https://phattudatviet.blogspot.com/2026/01/lich-su-chua-am-oi-thu-nam-uc-truong.html?m=1

Share:

XUẤT GIA VÀ HOÀN TỤC…

 

Có một người xuất gia rồi hoàn tục. Bạn bè gặp lại hỏi anh vì sao đi tu, rồi vì sao hoàn tục. Anh đáp ngày xưa đi tu vì nghiên cứu thấy đạo lý của Phật hay quá, muốn đem hết cuộc đời áp dụng thực hành đạo lý đó. Nhưng khi vào chùa thì ở đó chưa phải môi trường để thực hành lời Phật dạy.



Ngày mấy buổi tụng kinh rồi thôi. Kinh chỉ để tụng chứ không phải là để thực hành. Rảnh rỗi chẳng biết làm gì nên xin đi học. Học đủ thứ môn nhưng áp dụng rất ít, và mục tiêu đi học cũng chỉ là lấy bằng cho có cái danh với người ta.

Còn thực tế cơm áo gạo tiền thì phải nhờ đi tụng đám mới sống được. Kinh tế nhà chùa rõ ràng là một loại dịch vụ trao đổi, nhà tín đồ cần có một nghi lễ, các thầy đáp ứng nhu cầu đó và nhận một số ti;ền về. Đến khi dịch vụ đó trở nên khẳng định vị thế trong cuộc sống thì dịch vụ được định gi;á hẳn hoi.

Để có cơm ăn áo mặc duy trì đời sống tu sĩ thì buộc phải bước vào dịch vụ tụng đám, thế thôi. Mãi rồi cái lý tưởng ban đầu tràn ngập cảm xúc bởi lời Phật dạy không còn nữa, nên không cần phải tu dưỡng đạo đức nội tâm gì nữa, và ph;ạm lỗi mà không hối hận nữa.

Anh nói là ước ao làm sao khi ai đó đi tu là được bước vào một môi trường thực hành lời Phật dạy rất chân chính. Làm sao có được những ngôi chùa trong đó có bậc thầy dạy đệ tử sống và thực hành lời Phật dạy triệt để, ai cũng thực sự yêu thương nhau và yêu thương chúng sinh. Làm sao mỗi ngày sống trong chùa là một ngày sống trong cõi Phật vì ai cũng cố gắng cống hiến phụng sự tu dưỡng như lời Phật dạy.

Bạn anh hỏi nếu tìm được ngôi chùa đúng như vậy thì anh có đi tu lại không. Anh đáp là không biết nữa vì cảm xúc hết rồi. Cảm xúc vì đọc sách Phật rất mạnh, nhưng đời sống ở chùa đã g;i;ết ch;ết cảm xúc đó rồi. Bây giờ nếu ngôi chùa nào cho anh cảm xúc đó thì biết đâu được. Anh có kinh nghiệm, sách vở cho ta cảm xúc ban đầu, nhưng phát triển nuôi dưỡng cảm xúc lý tưởng đó phải là một vị thầy thực sự, một ngôi chùa thực sự.

Share:

CHÚC XUÂN 2026

 

Mừng đón Xuân về tôi chúc cầu

Dâng lên Tổ Quốc nhớ Ân sâu

Việt Nam có Bác khai sinh Đảng

Dòng dõi Rồng Tiên thật nhiệm mầu.



Mừng đón Xuân về tôi nguyện cầu

Dân giàu nước mạnh tiến cùng nhau

Giáo, Lương đoàn kết xây đời sống 

Phật, Chúa giúp dân mãi mạnh giàu..


Xuân về quý mến chúc bài thơ

Tâm nguyện sáng tươi mãi đợi chờ

Tổ Quốc chuyển mình đang đổi mới

Việt Nam giờ đến lúc đẹp mơ

Bút phi như gió thành thơ phú

Cảo mực xinh tươi chẳng vết nhơ

Lục Bát điệu vần vương vấn mãi

Đường Thi trăng toả ngát hương mơ...

Grand Master. Hoàng Quốc Huy

https://hoangquochuyvn.blogspot.com/2025/12/chuc-xuan-2026.html?m=1

Share:

Ở ĐÂU BẠN PHẢI NÍN NHỊN ĐỂ TỒN TẠI - Ở ĐÓ BẠN KHÔNG THUỘC VỀ.

 Ở ĐÂU BẠN PHẢI NÍN NHỊN ĐỂ TỒN TẠI - Ở ĐÓ BẠN KHÔNG THUỘC VỀ.



Có những nơi, bước vào là thấy mình phải thu nhỏ lại.

Có những mối quan hệ, chỉ cần mở miệng là sợ làm phật lòng ai đó.

Và có những môi trường, bạn phải tự bóp nghẹt cảm xúc… chỉ để được yên ổn mà sống.

Nhưng bạn biết không — con người không sinh ra để “sống sót”, mà để sống đúng với bản chất của mình.

Bởi vì:

Nơi buộc bạn im lặng mới tồn tại được…

là nơi không dành cho tiếng nói của bạn.

Nơi khiến bạn dè chừng từng câu chữ…

là nơi không xứng để bạn trao hết lòng.

Nơi bạn luôn phải mạnh mẽ hơn mức bình thường…

là nơi không hề mang lại bình yên.


Đừng nhầm lẫn giữa kiên nhẫn và cam chịu.

Đừng gọi sự im lặng vì tổn thương là “biết điều”.

Một người thuộc về đúng nơi sẽ không cần nín nhịn để được ở lại.

Một trái tim ở đúng chỗ sẽ không phải co rúm để được chấp nhận.

Cuối cùng bạn sẽ nhận ra:

Nơi nào bắt bạn phải nuốt nước mắt vào trong… nơi đó không có tương lai cho bạn.

Nơi nào khiến bạn được là chính mình… nơi đó mới thật sự gọi là “nhà”.


Sưu tầm.

Share:

Tổng Lãnh sự Đường Lập tại TP. Hồ Chí Minh tham dự Lễ công bố “Bộ luật Dân sự nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa"

Ngày 29 tháng 12 năm 2025, Tổng Lãnh sự Trung Quốc tại TP. Hồ Chí Minh Đường Lập đã tham dự Lễ công bố của“Bộ luật Dân sự nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa”(Bản dịch). Tham dự sự kiện có khoảng 60 người, gồm ông Hà Hải, Phó Chủ nhiệm Đoàn Luật sư TP. Hồ Chí Minh; ông Nguyễn Thành Trân, Chủ biên Bản dịch của Bộ luật Dân sự nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa; đại diện Công ty phát hành sách Omega+ Việt Nam, đại diện giới luật sư hai nước Trung-Việt , cùng các giảng viên, sinh viên chuyên ngành luật của Trường Đại học Kinh tế - Luật TP. Hồ Chí Minh, Trường Đại học Tài chính – kinh tế TP.Hồ Chí Minh, Trường Đại học Ngoại thương cũng như Trường Đại học Kinh tế và Trường Đại học Gia Định TP.Hồ Chí Minh.





Tổng Lãnh sự Đường Lập nhấn mạnh rằng, dưới sự chỉ đạo của Tư tưởng pháp trị Tập Cận Bình, công cuộc xây dựng nhà nước pháp quyền Xã hội chủ nghĩa mang đặc sắc Trung Quốc đã đạt được những thành tựu mang tính lịch sử và tạo ra những chuyển biến mang tính lịch sử. Cùng là quốc gia Xã hội chủ nghĩa, Trung Quốc và Việt Nam cần tăng cường trao đổi và học hỏi lẫn nhau về kinh nghiệm xây dựng nhà nước pháp quyền Xã hội chủ nghĩa. Việc công bố Bản dịch của Bộ luật Dân sự sẽ góp phần mạnh mẽ thúc đẩy giao lưu về văn minh pháp quyền giữa Trung Quốc và Việt Nam, phục vụ hợp tác kinh tế-thương mại và giao lưu nhân dân của hai nước.


Ông Chủ biên Nguyễn Thành Trân đã chia sẻ về quá trình biên dịch, những kinh nghiệm khảo cứu và đối chiếu thuật ngữ pháp lý Việt-Trung. Các chuyên gia, học giả tham dự đã thảo luận về giá trị học thuật và ý nghĩa thực tiễn của bản dịch tiếng Việt. Ông Hà Hải ,Phó Chủ nhiệm Đoàn Luật sư TP. Hồ Chí Minh cùng một số đại diện khác cho rằng Bộ luật Dân sự là bản tuyên ngôn về việc bảo vệ nhân quyền và lợi ích con người trong bối cảnh kinh tế thị trường Xã hội chủ nghĩa. Bản dịch sẽ góp phần tăng cường sự hiểu biết của các giới ở Việt Nam đối với pháp luật Trung Quốc, cung cấp tài liệu tham khảo quý báu cho những người làm công tác pháp luật, đồng thời tạo nên chiếc cầu nối cho giao lưu văn minh pháp quyền giữa Việt–Trung.


Tại buổi lễ công bố, Tổng Lãnh sự Đường Lập đã trao tặng “Bộ luật Dân sự nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa” cho các đại diện của trường đại học tham dự sự kiện.








驻胡志明市总领事唐立出席《中华人民共和国民法典》(越文版)发布仪式


2025年12月29日,驻胡志明市总领事唐立出席《中华人民共和国民法典》(越文版)发布仪式。胡志明市律师协会副主任河海、越文版主编阮成珍、越欧米伽图书发行公司及中越律师代表、胡市经济法律大学、财经大学、外贸大学、经济大学、嘉定大学法律专业师生代表等约60人出席。


唐总领事表示,在习近平法治思想引领下,中国特色社会主义法治建设取得了历史性成就、发生了历史性变革。中越同为社会主义国家,两国应加强社会主义法治建设经验交流互鉴。《民法典》(越文版)发布将有力促进中越法治文明交流,服务两国经贸和人员往来。


《民法典》(越文版)主编阮成珍分享了编译过程、考据心得及越中法律术语对照经验。与会专家学者围绕越文版学术价值与实践意义展开讨论。胡市律师协会副主任河海等表示,《民法典》是在社会主义市场经济背景下关于人权与个人利益保护的宣言。越文版有助于增进越南各界对中国法律的了解,为法律从业人员提供宝贵参考和借鉴,架起中越法治文明交流的桥梁。


发布仪式上,唐总领事向与会高校代表赠送《民法典》(越文版)。

Share:

TRUYỀN THUYẾT VỀ VỤ H.Ỏ.A H.O.Ạ.N Ở THÀNH CHÂU LẦU

  


Tại Quảng Châu, Trung Quốc, có một tòa nhà cổ nổi tiếng mang tên Thành Châu Lầu vốn từng là quán rượu, nhà tiệc lâu đời hơn 260 năm và là nơi nhiều cặp đôi chọn tổ chức đám cưới. Tuy nhiên, vào tối 9/10/1985, khi một cặp vợ chồng đang tổ chức tiệc cưới trên tầng 3 thì máy phát điện ở dưới cầu thang bất ngờ bốc 🔥. Do toàn bộ tòa nhà làm bằng gỗ và không có hệ thống chữa cháy hiện đại, ngọn lửa lan nhanh, thiêu rụi các tầng trên, khiến 8 người t.h.i.ệ.t mạ.ng và 24 người bị thương – trong đó cô dâu cùng gia đình cô đều q.u.a đ.ờ.i, còn chú rể may mắn sống sót sau khi nhảy ra ngoài.



Kể từ đó, những câu chuyện rùng rợn lan truyền khắp nơi. Vào nửa đêm ngày 16/10/1985, nhiều người dân gần đó nghe thấy tiếng kèn đón dâu vang lên trên ngã tư trước Thành Châu Lầu, dù ở thời đó không còn tục rước dâu bằng kèn. Một số người gan dạ còn nhìn thấy một đoàn rước dâu mờ ảo trong trang phục đỏ rực, họ đi đến trước cửa, đứng lặng một lúc rồi bật khóc thảm thiết, khiến người nghe sởn gai ốc, rồi biến mất lúc gần sáng.


Câu chuyện rùng rợn không dừng lại ở đó. Vào 100 ngày sau vụ cháy (đầu năm 1986), khi chú rể và thân nhân đến cúng bái cầu siêu, một thanh tay vịn ở tầng 3 bất ngờ rơi trúng chú rể khiến anh bị thương nặng và phải nằm viện lâu dài. Trong thời gian điều trị, chú rể được cho là thường xuyên gặp ác mộng và cảm giác như bị ai đó đeo bám.


Sau này, khi Thành Châu Lầu được cải tạo, những điều “kỳ lạ” tiếp tục xảy ra: có công nhân tại tầng 3 đột nhiên hành xử khác thường, nói linh tinh rồi có ý định nhảy xuống (may mắn được ngăn lại), và sau đó bị ốm nặng phải mất thời gian dài để hồi phục. Tòa nhà sau nhiều lần đổi tên, thay đổi mục đích sử dụng rồi cuối cùng bị bỏ hoang vào năm 2006 khiến nhiều người tin rằng những điều kỳ bí có liên quan tới thảm kịch năm xưa, nhưng đến nay vẫn không ai có lời giải đáp thỏa đáng.

Share:

ĐẠI ÁN GI/ẾT NG/ƯỜI Đ/ỐT X/ÁC CỦA BĂNG ĐẢNG TÚ MẬU BÌNH 1997

 

◼️ Chuyện gì đã xảy ra?



Vào tối ngày 14/5/1997, Lục Chí Vỹ biệt hiệu là A Kê tuổi tầm 16 đã trở thành m.ục t.iêu của nhóm 14 đứa trẻ, thân cô thế cô, Lục Chí Vỹ đã bị mang đến phòng 1508 (nơi ở của Trần Mộc Thanh) thôn Tú Mậu Bình. Lục Chí Vỹ đã cầu xin tha nhưng không ai ngó ngàng đành để mặc cho bọn chúng ng.ược đ.ãi. Bọn chúng đã biến Lục Chí Vỹ thành b.ao c.át v.ây đ.ánh dữ dội, A Kê bị đ.ánh nằm sóng xoài trên đất bọn chúng vẫn không dừng lại, một người trong số bọn chúng đã lấy chân đ.ạp lên đầu và cánh tay của A Kê.


Một mặt bọn chúng v.ây đ.ánh A Kê, một mặt đặt câu hỏi chỉ cần A Kê trả lời chậm một chút là sẽ dùng roi và côn bằng kim loại tự chế đá.nh tới tấp. Sau đó thậm chí bọn chúng còn tr.eo ngư.ợc A Kê lên trút ngược đầu xuống đất. Bọn chúng bắt chước cách tr.a t.ấn trong truyện tranh vừa đọc thơ vừa dùng côn có khắc tên mình ng.ược đ.ãi n.ạn nh.ân. Cuối cùng A Kê không chống đỡ nỗi đã trút hơi thở cuối cùng. Bọn chúng thấy A Kê đã ch.ết liền dùng a.xit s.ulfuric và lửa đ.ốt th.i th.ể sau đó vứt bỏ tại nơi bỏ rác.


Th.ủ ph.ạm liên quan đến vụ án có tổng cộng 14 người nhưng điều kinh khủng là khi gây án bọn chúng còn chưa đủ 18 tuổi! Trước khi xảy ra vụ án Trần Mộc Thanh một người đàn ông thiểu năng tâm thần nhẹ sống ở Tú Mậu Bình đã bị b.ắt nạ.t bởi băng đảng này sau đó bọn chúng vì hoài nghi là Lục Chí Vỹ xúi giục Trần Mộc Thanh báo cảnh sát nên đã ra tay với Lục Chí Vỹ.


Thạch Tử Kiện một tên trong số chúng kể lại tình huống lúc đó: “Bọn con gái cầm cán dù đá.nh hắn tới tấp, giống như đ.ánh chó vậy. Lúc này tâm tình của mọi người đã mất kiểm soát, càng đánh càng hưng phấn, ai cũng ra tay. Cuối cùng A Tiến quyết định không dùng tay chân nữa, hắn hỏi mượn ở chỗ Mạch Gia Hào dây nịt da sau đó gập lại làm đôi đ.ánh vào tay chân A Kê giống như quân đội Nhật Bản tra khảo ph.ạm nhâ.n vậy.


Ra sức đá.nh khoảng 5 phút dây nịt bị bung ra, Gia Hào rất tức giận cho là A Kê gồng lên khiến dây nịt cũng bị hư nên đã lao về phía A Kê điên cuồng trút giận. Sau đó Gia Hào như nhớ ra gì đó đột nhiên hét lên “Tao muốn dùng “Trát côn” (gi.a ph.áp của nhóm), đứa nào không liên quan thì đi ra”. Ngay sau đó bày gia pháp muốn nghiêm trị “Nhị ngũ tử”.


Hắn kêu A Kê qu.ỳ xuống một cây tre khô, mặt nhìn về phía bức tượng “Quan đế” tay nâng một cây tre khác, khi A Kê nói ra chuyện mình đã làm sai, Gia Hào lại cầm côn đ.ánh vào lưng hắn. Mỗi lần đ.ánh đầu A Kê đều bị văng về phía trước phát ra tiếng “binh binh".


Lần lượt mọi người tiến lên tiến hành “Trát côn” với A Kê, chân hắn bị đ.âm vào mảnh tre bị gãy bắt đầu ch.ảy m.áu. Lúc này “Lạp Đích” chạy đi lấy vũ khí đã quay trở lại đưa cho A Tiến và Chí Vĩ hai gậy sắt. Bọn họ vô cùng hứng khởi dùng tiền xu khắc tên mình lên gậy sắt như v.ũ kh.í của cao thủ võ lâm.


Bởi vì vũ khí quá ít “Lạp Đích” lại đi tìm một gây sắt dài hơn, Tử Kiện cưa nó thành một dài một ngắn, tự dùng một cái còn một cái đưa cho Lạp Đích. Kim Bảo không được chia v.ũ k.hí cho nên lấy xẻng bếp thay thế. Sau khi mọi người chuẩn bị ổn thỏa, A Tiến phát hiệu lệnh "Đến phiên chúng ta trát côn. Đọc đến câu thơ nào, nhắc tới tên ai thì đứa đó đ.ánh nó."


A Tiến dẫn đầu bọn họ theo như trong xã đoàn từng người một đánh A Kê. Chỉ mười mấy câu thơ ngắn ngủi mà lại đánh hết một tiếng đồng hồ. Sau khi Tử Kiện đ.ánh xong hắn còn cởi áo ra dương dương tự đắc bảo mọi người phải nhường cho hắn chụp hình lại. “Gia pháp” đã thi hành cũng gần xong cho nên mọi người ngồi xuống nghỉ ngơi hút thuốc.


Sau đó A Tiến quỳ dưới đất mở miệng “Nhị Ngũ Tử” bắt hắn n.uốt t.àn th.uốc chưa cháy hết. Lúc ấy A Kê đã không còn tri giác gì nữa, chỉ có Trương Đại Khẩu quay phim. Tay của hắn, thân thể, lưng, trên chân đều đầy vết thương, m.áu mũi cũng chảy xuống, các vết m.áu bầm có thể thấy được rõ ràng.


A Cam thấy vậy sợ hết hồn, lập tức dẫn hắn đến nhà vệ sinh rửa mặt để hắn tỉnh táo lại, cuối cùng A Kê cũng tỉnh lại."Van xin mày, tao không chịu nổi nữa, nói bọn nó bỏ qua cho tao đi!" A Kê dùng giọng nói khàn khàn yếu ớt cầu xin A Cam.


A Cam nói với A Tiến: "Không ổn rồi! Đừng đánh nữa” A Cam vốn định mang A Kê đi để tránh xảy ra đại họa, đáng tiếc A Tiến không chịu còn châm biếm hắn là "Đồ đàn bà" vì vậy A Cam tức giận bỏ đi.


"Mày phải nói xin lỗi với từng người." A Tiến nói với A Kê.


A Kê vì để bảo vệ tính mạng dĩ nhiên nghe theo lời hắn xin lỗi. Ai ngờ còn chưa nói xong A Tiến đã dùng sức đ.á một cái về phía hắn, A Kê bị đá từ trước giường bay đến tận tủ giày. A Kê khi đó đã chống đỡ hết nổi ngã nhào xuống đất, Gia Hào thuận tay cầm lên một cái chân ghế gãy nói với người kế bên: "Để tao dạy tụi mày cách đ.ánh".

"Đừng" A Kê gào lên. Lời còn chưa dứt, chân ghế đã đ.ánh một cái "bốp" xuống xương chậu của hắn. A Kê đau đến mức co rút thành hình chữ S trên mặt đất, nhìn giống như con cá giãy giụa trước khi ch.ết. Trí Vĩ cũng cầm chân ghế đ.ánh cùng chỗ.


Không bao lâu sau, cuối cùng cũng có người phát hiện A Kê đã mất đi tri giác vì vậy đã kéo hắn vào nhà vệ sinh dùng nước xả vào đầu hắn, nhưng bọn chúng không vì thế mà dừng tay.


"Tôi không phải h.ận th.ù gì A Kê, tôi muốn đánh nó là bởi những người khác cũng đánh nó. Lúc bọn họ đánh nó nhìn rất vui vẻ, người nào cũng hi hi ha ha... Vừa đánh, vừa cười, lại vũ nhục nó... dường như ai cũng đánh hắn. Nhìn thấy người không liên quan cũng đ.á hắn, tôi bắt đầu thấy hưng phấn" Một trong chúng Hoàng Kim Bảo kể lại tâm trạng lúc đó.


Sau đó thuốc lá trong nhà Trần Mộc Thanh hết, bọn họ muốn A Kê bỏ tiền ra mua hỏi hắn ví tiền để ở đâu mới phát hiện hắn đã không nói được nữa hơn nữa cơ thể còn lạnh như băng lúc này bọn chúng mới biết mình đã "chơi quá tay". Hắc Tử muốn lay hắn tỉnh nhưng A Kê không phản ứng mới lấy một cây chổi đ.ánh mạnh vào đầu hắn, đánh đến mức cây chổi gãy luôn hắn vẫn không nhúc nhích. Bọn họ lúc này mới bắt đầu cấp cứu cho hắn, học mấy người cứu hộ mang hắn lên giường làm hô hấp nhân tạo, lại tản ra cho không khí lưu thông.


Mọi người bắt đầu sốt ruột, Trí Vĩ đứng trước bức tượng Quan đế dáng vẻ như đang dâng hương cầu nói: "Xin Phù hộ cho huynh đệ của tôi đừng ch.ết" Tử Kiện giật lấy điện thoại của Lạp Đích muốn báo cảnh sát nhưng bị A Tiến ngăn cản.


Lúc này Lạp Đích mới vội vàng gọi điện cho bạn bè tìm bác sĩ chợ đen nhưng đáng tiếc mọi chuyện đã quá trễ, hô hấp của A Kê ngày càng yếu ớt sau 3 giờ đồng hồ bị ngư.ợc đ.ãi cuối cùng cũng đã t.ử v.ong.


◼️ Bản án dành cho kẻ thủ ác

Sau vụ việc Trần Mộc Thanh người bị băng đảng b.ắt n.ạt, đã báo cáo với cảnh sát (người đàn ông này cũng là nhân chứng của vụ án). Sau khi điều tra, cảnh sát đã bắt giữ 14 thiếu niên liên quan đến vụ án và buộc tội họ gi.ết ng.ười, gây thương tích nghiêm trọng và xử lý t.hi th.ể bất hợp pháp.


Sau khoảng một năm, vụ án đã được xét xử vào tháng 1 năm 1999. Trong vụ án bị cáo Thạch Tử Kiện đã trở thành nhân chứng giúp cảnh sát phá án. Kết quả là sáu thủ phạm chính bị kết tội m.ưu s.át thành lập trong đó bốn người trong số họ bị kết án tù chung thân. Cho đến giữa tháng 7 năm ngoái, sáu bị cáo đã kháng cáo lật lại bản án.


Kết quả bị cáo thứ ba Mạch Gia Hào đã lật lại án thành công đổi từ tội gi.ết ng.ười thành đả thương người nghiêm trọng, đổi từ hai mươi sáu năm tù thành bảy năm tù. Bốn nghi phạm khác bị kết án t.ù chung thân đã đổi sang t.ù giam có thời hạn bởi thẩm phán Vương Kiến Thu với thời hạn giam giữ tối thiểu từ 22 đến 25 năm.


Thẩm phán Vương Kiến Thu người phụ trách vụ án mô tả hành vi lạm dụng trẻ em trong bản án là một t.ội .ác khủng khiếp và đã chỉ ra rằng hành vi của băng đảng này là đ.ộc á.c, không tính người, vô cùng t.àn nh.ẫn và b.ạo l.ực. Ông cũng nói rằng thủ lĩnh của vụ án này Phó Hiển Tiến là một thanh niên nguy hiểm, không có tính người hết thuốc cứu chữa. Một đồng phạm khác Hoàng Kim Bảo, người bị kết án gi.ết ng.ười nói trước khi bị giam giữ rằng cái ch.ết của Lục Chí Vĩ là nằm ngoài dự đoán của hắn. Bởi vì Trần Mộc Thanh cũng từng bị mọi người đánh trước đó nhưng vẫn có thể sống nên bọn họ chỉ xem đây là một trò chơi kích thích mà thôi.


Năm 2007 Lưu Bội Nghi nữ bị cáo của vụ án Tú Mậu Bình đã nh.ảy lầ.u t.ự s.át ở tuổi 25. Bức thư tuyệt mệnh để lại ở nhà cho thấy cô đau khổ vì thất nghiệp và thất tình nên đã quyết định lựa chọn quyên sinh. Cô gái có cha qua đời lúc 5 tuổi đã được mẹ và em trai 3 tuổi kéo lại. Khi vụ án phát sinh cô còn chưa đầy 15 tuổi bị phán quyết tội danh đả thương người nghiêm trọng, cũng theo luật bị xử ở t.ù 3 năm. Sau khi tuyên án, Lưu từng làm PG quán bia sau đó thất nghiệp t.ự s.át.


Năm 1999 vụ án đã được dựng lại thành phim điện ảnh “Quần tam tụ ngũ” do Tống Bản Trung, Trần Chỉ Tinh, Lý Kiện Nhân và Lâm Tử Thiện đóng chính. Tên phim được lấy từ câu tục ngữ của Hồng Kông “Tụm năm tụm ba, không đứa nào tốt” như là hồi chuông cảnh tỉnh các bậc làm cha mẹ nên quan tâm đến giáo dục thanh thiếu niên, quan tâm đến tâm sinh lý ở cái tuổi dễ bị kích động tránh gây nên một bản án đau lòng tương tự.


Cre: weibovietnam/ tổng hợp từ lieqidao, jianshu


Dịch bởi: Tố Nhi

Share:

Bộ ảnh gây sốc

 BỘ ẢNH ĐẦY TIÊN KHÍ CỦA MỘT CHỊ GÁI ĐANG “GÂY SỐT” MẠNG XÃ HỘI, CHỦ NHÂN CHO BIẾT BỘ ẢNH CHẤN ĐỘNG TAM GIỚI NÀY HẾT 8 CHẸO


Ản










h: Nguyen Thuy An

Share:

Từ ngày 1/1/2026, các nền tảng mạng xã hội sẽ không còn được yêu cầu người dùng cung cấp hình ảnh, video giấy tờ tùy thân để làm yếu tố xác thực tài khoản.

 

Luật Bảo vệ dữ liệu cá nhân đã chính thức được Quốc hội thông qua và sẽ bắt đầu có hiệu lực thi hành từ ngày 1/1/2026. Đây là hành lang pháp lý quan trọng nhất từ trước đến nay nhằm bảo vệ quyền riêng tư của người dân Việt Nam trong môi trường số đang ngày càng phức tạp.



Theo Điều 29 của Luật Bảo vệ dữ liệu cá nhân, tổ chức, cá nhân cung cấp dịch vụ mạng xã hội, dịch vụ truyền thông trực tuyến hoạt động tại Việt Nam có trách nhiệm thông báo rõ cho người dùng được biết những dữ liệu cá nhân bị thu thập khi họ cài đặt và sử dụng mạng xã hội, dịch vụ truyền thông trực tuyến; không thu thập trái phép dữ liệu cá nhân và ngoài phạm vi theo thỏa thuận với người dùng.


Đáng chú ý, các nền tảng mạng xã hội và dịch vụ truyền thông trực tuyến không được phép yêu cầu người dùng cung cấp hình ảnh, video chứa nội dung đầy đủ hoặc một phần giấy tờ tùy thân, chẳng hạn như căn cước công dân, bằng lái xe… làm yếu tố xác thực tài khoản.


Các nền tảng mạng xã hội và dịch vụ truyền thông trực tuyến cũng cần phải cung cấp lựa chọn cho phép người dùng từ chối thu thập và chia sẻ tệp dữ liệu (gọi là cookies); cung cấp lựa chọn “không theo dõi” hoặc chỉ được theo dõi hoạt động sử dụng mạng xã hội, dịch vụ truyền thông trực tuyến khi có sự đồng ý của người sử dụng.


Luật Bảo vệ dữ liệu cá nhân cũng quy định các nền tảng mạng xã hội tại Việt Nam không được phép nghe lén, nghe trộm hoặc ghi âm cuộc gọi và đọc tin nhắn khi không có sự đồng ý của người dùng, trừ trường hợp pháp luật có quy định khác.


Các nền tảng mạng xã hội cần phải công khai chính sách bảo mật, giải thích rõ cách thức thu thập, sử dụng và chia sẻ dữ liệu cá nhân; cung cấp cho người dùng cơ chế truy cập, chỉnh sửa, xóa dữ liệu và thiết lập quyền riêng tư cho dữ liệu cá nhân, báo cáo các vi phạm về bảo mật và quyền riêng tư; bảo vệ dữ liệu cá nhân của công dân Việt Nam khi chuyển dữ liệu xuyên biên giới; xây dựng quy trình xử lý vi phạm về bảo vệ dữ liệu cá nhân nhanh chóng và hiệu quả.


Tổ chức, cá nhân cung cấp dịch vụ mạng xã hội, dịch vụ truyền thông trực tuyến hoạt động tại Việt Nam sẽ bị xử phạt hành chính, với mức xử phạt nặng, nếu vi phạm các quy định về bảo vệ dữ liệu cá nhân của người dùng Việt, cụ thể:


- Đối với hành vi mua, bán dữ liệu cá nhân: mức phạt tiền tối đa là 10 lần khoản thu có được từ hành vi vi phạm. Trong trường hợp không có khoản thu hoặc mức phạt tính theo khoản thu thấp hơn mức phạt chung, thì sẽ áp dụng mức phạt tối đa là 3 tỷ đồng.


- Đối với vi phạm về chuyển dữ liệu cá nhân xuyên biên giới: Mức phạt tiền tối đa đối với tổ chức là 5% doanh thu của năm trước liền kề của tổ chức đó. Nếu không có doanh thu năm trước hoặc mức phạt tính theo doanh thu thấp hơn mức phạt chung, sẽ áp dụng mức phạt tối đa là 3 tỷ đồng.


Ngoài xử phạt hành chính, Cơ quan chuyên trách bảo vệ dữ liệu cá nhân (thuộc Bộ Công an) có thể quyết định yêu cầu ngừng chuyển dữ liệu cá nhân xuyên biên giới của cơ quan, tổ chức, cá nhân khi phát hiện dữ liệu cá nhân được chuyển để sử dụng vào hoạt động có thể gây tổn hại đến quốc phòng, an ninh quốc gia.


- Đối với các hành vi vi phạm khác: Mức phạt tiền tối đa trong lĩnh vực bảo vệ dữ liệu cá nhân (ví dụ: không cung cấp lựa chọn "không theo dõi", nghe lén cuộc gọi, đọc tin nhắn trái phép...) là 3 tỷ đồng.


Các mức phạt tiền nêu trên áp dụng đối với tổ chức. Nếu cá nhân thực hiện cùng hành vi vi phạm thì mức phạt tiền tối đa sẽ bằng 1/2 mức phạt đối với tổ chức.


Theo: Dân trí .

Share:

Chủ động ứng phó với tội phạm lừa đảo trên không gian mạng

  Hội thảo quốc gia về phòng, chống tội phạm lừa đảo trên không gian mạng diễn ra ngày 29/12 nhằm nhận diện thủ đoạn mới, đề xuất giải pháp kỹ thuật, pháp lý và tăng cường phối hợp liên ngành.



Tội phạm lợi dụng không gian mạng đe dọa an ninh quốc gia, tác động trực tiếp đến đời sống nhân dân. Ảnh minh họa: TTXVN phát

Ngày 29/12, tại Học viện Cảnh sát nhân dân, Bộ Công an phối hợp với Văn phòng Chính phủ, Ngân hàng nhà nước Việt Nam, Bộ Khoa học và Công nghệ tổ chức Hội thảo khoa học cấp Quốc gia với chủ đề: “Phòng, chống tội phạm tội phạm lừa đảo chiếm đoạt tài sản trên không gian mạng”.

Thượng tướng Trần Quốc Tỏ, Thứ trưởng Bộ Công an chủ trì Hội thảo. Đề dẫn hội thảo, Phó Thống đốc Ngân hàng Nhà nước Việt Nam Phạm Tiến Dũng cho biết, không gian mạng đã trở thành môi trường quan trọng thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội, đổi mới phương thức quản lý nhà nước, sản xuất, kinh doanh và đời sống xã hội. Tuy nhiên, cùng với những lợi ích to lớn đó, tình hình tội phạm trên không gian mạng, đặc biệt là tội phạm lừa đảo chiếm đoạt tài sản, đang diễn biến ngày càng phức tạp, tinh vi, có yếu tố xuyên quốc gia, gây thiệt hại nghiêm trọng về kinh tế, xâm phạm quyền và lợi ích hợp pháp của tổ chức, cá nhân, tác động tiêu cực đến trật tự, an toàn xã hội và niềm tin của Nhân dân.

 

Theo thống kê của Bộ Công an, từ năm 2022 đến năm 2025 trên phạm vi toàn quốc xảy ra khoảng 17.200 vụ lừa đảo chiếm đoạt tài sản trên không gian mạng với hàng trăm nghìn nạn nhân. Các đối tượng sử dụng lên tới 21 phương thức, thủ đoạn phổ biến với 04 nhóm hành vi chính (nhóm hành vi mạo danh, nhóm hành vi lừa đảo tình cảm, nhóm hành vi kêu gọi đầu tư và nhóm hành vi phát tán mã độc).

Trước những diễn biến phức tạp của tội phạm lừa đảo chiếm đoạt tài sản trên không gian mạng, Chính phủ Việt Nam đã quyết liệt triển khai các giải pháp mang tính đồng bộ, chiến lược; ban hành nhiều văn bản chỉ đạo có tính định hướng đấu tranh với tội phạm này, như: Chỉ thị số 21/CT-TTg về tăng cường phòng ngừa, xử lý tội phạm lừa đảo chiếm đoạt tài sản; Công điện số 139, Công điện 29/CĐ-TTg về đẩy mạnh phòng ngừa, xử lý hoạt động sử dụng công nghệ cao trên không gian mạng để lừa đảo chiếm đoạt tài sản. Các Bộ, Ban, ngành chủ động triển khai đồng bộ, mạnh mẽ, quyết liệt các kế hoạch, chương trình mục tiêu quốc gia phòng, chống tội phạm có liên quan đến công nghệ cao, trên không gian mạng.

Vừa qua, Chính phủ Việt Nam đã đăng cai tổ chức thành công Lễ mở ký “Công ước Liên hợp quốc về chống tội phạm mạng” đánh dấu một sự kiện lịch sử trong đấu tranh phòng, chống tội phạm trên không gian mạng của quốc gia trên thế giới, trong đó có Việt Nam; tạo hành lang pháp lý đặc biệt quan trọng cho lực lượng thực thi pháp luật các quốc gia đấu tranh quyết liệt hơn nữa với tội phạm lừa đảo chiếm đoạt tài sản trên không gian mạng trong thời gian tới. 

Với sự chung tay, phối hợp, cùng hành động của các Bộ, ban, ngành, hoạt động đấu tranh với tội phạm lừa đảo chiếm đoạt tài sản trên không gian mạng đã đạt được những kết quả đáng ghi nhận. Tuy nhiên, trong thực tiễn, công tác đấu tranh phòng, chống tội phạm lừa đảo chiếm đoạt tài sản trên không gian mạng tại Việt Nam thời gian qua tồn tại những khó khăn, hạn chế nhất định. 

Trung tướng Trần Minh Hưởng, Giám đốc Học viện Cảnh sát nhân dân cho biết, các tham luận tại hội thảo tập trung làm rõ các nội dung trọng tâm: Thực trạng tội phạm lừa đảo chiếm đoạt tài sản trên không gian mạng, nhận diện phương thức, thủ đoạn mới, những xu hướng tội phạm nổi lên trong nước và quốc tế; Phân tích các hạn chế trong hành lang pháp lý, khó khăn trong hợp tác liên ngành, truy vết dòng tiền, thu hồi tài sản và xử lý tội phạm xuyên biên giới. 

Đồng thời các đại biểu tham luận về các giải pháp tăng cường năng lực phòng, chống tội phạm, bao gồm ứng dụng trí tuệ nhân tạo, phân tích dữ liệu lớn, công nghệ xác thực sinh trắc, cơ chế cảnh báo sớm và mô hình trung tâm phản ứng nhanh đối với lừa đảo trực tuyến; Kinh nghiệm quốc tế về hợp tác điều tra, chia sẻ dữ liệu, tương trợ tư pháp và mô hình phòng, chống lừa đảo tại các quốc gia phát triển. 

Kết luận Hội thảo, Thứ trưởng Bộ Công an Trần Quốc Tỏ cho biết, hội thảo đã nhận được hơn 100 báo cáo khoa học của các tập thể, cá nhân trong và ngoài lực lượng Công an, trong đó có nhiều báo cáo trình bày trực tiếp tại hội thảo. Các báo cáo được chuẩn bị công phu, nghiêm túc, có chất lượng cao và đã đánh giá đầy đủ, toàn diện về lý luận, thực tiễn, cung cấp nhiều luận cứ khoa học về vai trò nòng cốt của lực lượng Công an nhân dân và sự tham gia phối hợp của cơ quan chức năng có liên quan trong công tác phòng, chống tội phạm lừa đảo chiếm đoạt tài sản trên không gian mạng. 

Kết quả hội thảo sẽ cung cấp hệ thống luận cứ khoa học và thực tiễn quan trọng, góp phần hoàn thiện chính sách, pháp luật; củng cố năng lực lực lượng chức năng; nâng cao hiệu quả phối hợp liên ngành và đẩy mạnh công tác truyền thông, giáo dục phòng ngừa trong cộng đồng. Đây là bước đi quan trọng để Việt Nam chủ động ứng phó với tội phạm lừa đảo trên không gian mạng trong bối cảnh phát triển mạnh mẽ của chuyển đổi số quốc gia theo tinh thần Quyết định số 749/QĐ-TTg của Thủ tướng Chính phủ phê duyệt “Chương trình Chuyển đổi số quốc gia đến năm 2025, định hướng đến năm 2030”.

Share:

Hoa Hậu Răng Vàng và nước Thiên Đàng

 Đêm nay, có một cô gái đang sống ở Sài Gòn nhắn tin cho tôi, tự xưng là Hoa hậu, mời gọi tôi tham gia Hội Thánh Đức Chúa Trời.

Tôi hỏi thẳng: – “Nếu tham gia Hội Thánh của em thì anh được gì?”

Cô ấy trả lời rất lòng vòng, chung chung, rằng tôi sẽ được vinh danh tên trên Nước Thiên Đàng.



Tôi tiếp tục hỏi: – “Hội Thánh của em có giấy phép hoạt động tôn giáo hợp pháp tại Việt Nam không?”

Cô ấy thản nhiên đáp: – “Dạ không, tụi em tự sinh hoạt thôi.”

Hội Thánh Đức Chúa Trời là một danh xưng tôn giáo xa lạ. Trước đây, tổ chức này từng có thời gian hoạt động trái phép tại Việt Nam, gây nhiều hệ lụy xã hội, lôi kéo tín đồ chống lại Phật giáo và Công giáo – là những tôn giáo chính thống đã được Nhà nước Việt Nam công nhận và cấp phép.

Vì tò mò muốn tìm hiểu xem giáo lý của Hội này có gì khiến nhiều người mê muội, tôi yêu cầu cô ấy gửi cho tôi kinh sách, tài liệu giảng dạy.

Cô ấy trả lời rằng Hội Thánh không có kinh sách, ai muốn học thì tham gia Zoom hoặc vào các nhóm trao đổi.

Sau đó, cô ấy giới thiệu cho tôi Zalo của ba người khác:

– Người thứ nhất là một phụ nữ ở miền Tây, cũng tự xưng là hoa hậu. Ngoại hình gầy gò, nhan sắc kém, chỉ cần gọi video là thấy rất rõ. Tôi hoàn toàn không tin họ là hoa hậu hay hoa khôi như tự nhận.

– Người thứ hai là một người đàn ông ở Đồng Nai, da mặt trắng bệch, bóng loáng như bôi kem, vóc dáng thấp bé. Nhìn mặt mũi như thằng ranh con đểu...

– Người thứ ba thì hình ảnh không rõ, nhưng qua số điện thoại tìm trên google, tôi đã nhận được kết quả đây là người có công ty tại Đồng Nai từng dính dấu hiệu trốn thuế.

Quá bực mình vì toàn giới thiệu những người vớ vẩn, tôi nói thẳng với cô ấy:

– “Em không cần giới thiệu thêm ai cho anh cả. Anh là người Hoa, tính tình rõ ràng, rạch ròi. Người Hoa đề cao lợi ích gia đình và lợi ích thực tế. Em nói thẳng cho anh biết: tham gia Hội của em thì anh được lợi ích gì? Quyền lợi gì? Có tiền không?”

Cô ấy vẫn tiếp tục trả lời vòng vo: – “Dạ, anh sẽ có tên trên Nước Thiên Đàng và sự sống vĩnh hằng.”

Đến đây thì tôi không thể im lặng nữa: – “Con người sinh – lão – bệnh – tử là quy luật tự nhiên. Một thân xác đã già nua, mệt mỏi mà không cho nghỉ ngơi, cứ kéo dài sự tồn tại thì có ích gì cho xã hội?”

Tôi nói tiếp: – “Nếu em truyền đạo, ít nhất cũng phải nói rõ: Nước Trời của em có gì? Có châu báu không? Có lương thực không? Có giá trị thực tế gì không? Chứ một cái bảng ghi tên vinh danh thì chẳng ai cần.”

– “Hay là Nước Trời của em toàn những ‘hoa hậu’ như mấy người em giới thiệu: hình thức kém, 3 Vòng phẳng, răng vàng khè,  nói chuyện thiếu thuyết phục?”

Cuối cùng, tôi nói rõ ràng: – “Từ nay, đừng nhắn tin rủ anh tham gia Hội hay Nhóm của em nữa. Nếu tiếp tục, anh sẽ gửi toàn bộ nội dung này đến Cơ quan An ninh điều tra để đề nghị xem xét hành vi truyền bá tà đạo trái phép.”

Lg. HQH

Share:

Vĩnh biệt Tài tử Thương Tín

 Nam diễn viên kỳ cựu nổi tiếng Việt Nam từ những năm 1980-1990 .. tài năng, đẹp trai và đa tình ! Sự nghiệp nghệ thuật thứ 7 của anh rất rực rỡ.. 

Cũng hữu duyên lúc làm việc tại Sài Gòn - Miền Tây đã được hàn huyên với anh tại quán nhậu bên chân Cầu Sài Gòn vui vẻ .. anh kể chuyện xưa nghe lâm li lắm luôn ! Giọng ấm, chầm chậm, rõ ràng với nhiều cung bậc cảm xúc bềnh bồng thật hay… Âu cũng là đẳng cấp thượng thừa của ngôi sao điện ảnh, kể chuyện về mình lắng đọng ở những trích đoạn bộ phim cuộc đời anh.. thời gian thấm thoát thoi đưa và ai cũng đến lúc từ giã cuộc đời. 



Anh đã chống chọi với tuổi già, với bệnh tật.. với muôn trùng nghịch cảnh đáng thương, đáng quý.. ý chí can trường vượt lên, dẫu không còn là đỉnh cao cửu đỉnh, Anh vẫn cố gắng, nổ lực vượt nổi cơ hàn sống cho hết tuổi Trời .. !

Thế hệ 7x của mọi người dân Việt Nam như tôi, hình như không ai không từng biết Anh qua các bộ phim điện ảnh: VÁN BÀI LẬT NGỬA (1982-1987)- thiếu tá Vọng ; BIỆT ĐỘNG SÀI GÒN (1986)- Sáu Tâm;… cuộc đời Anh đã đóng trên 200 bộ phim.. một con số đã nói lên tài hoa hiếm có của một diễn viên điện ảnh. 


Hôm nay,  anh đã về cõi người Trời . “ SINH LY TỬ BIỆT “. Viễn biệt Anh : BÙI THƯƠNG TÍN ( 1956 ) nam diễn viên điện ảnh xuất sắc !  


Cầu nguyện hương hồn Anh: Vãng sanh miền cực lạc.. 🙏🙏🙏 A DI ĐÀ PHẬT 🙏🙏🙏


Anh mất đi hào quang ánh bẽ bàng 

Mỏi cánh vạc hoang tàn đời đoạn cuối 

Thương anh lắm tuổi già nua lầm lũi

Một tài năng hờn tủi đẫm âu sầu 🥲.


Kiệt Phan, 12/12/2025

Share:

TẠI SAO TH/I TH/Ể CỦA TỪ HI THÁI HẬU KHÔNG BỊ PHÂN HỦY SUỐT 20 NĂM?

 Từ Hi Thái hậu là một trong những người phụ nữ quyền lực nhất trong lịch sử Trung Quốc. Bà là mẹ của Hoàng đế Đồng Trị.



Vào ngày 15/11/1908, bà qua đời ở điện Nghi Loan. Thế nhưng sau khi mất, th/i th/ể bà không được ch/ôn c/ất luôn. Tận một năm sau, tới tháng 11/1909, triều đình nhà Thanh mới tiến hành t/ang l/ễ cho Từ Hi Thái hậu.


Một trong những nguyên nhân đó là, dù l/ăng m/ộ của bà đã hoàn thiện nhưng Thái hậu cho rằng công trình chưa đủ sang trọng. Năm 1895, bà yêu cầu phá bỏ để xây dựng lại. Khi so sánh, quy mô phần l/ăng m/ộ của Thái hậu được thiết kế xa hoa hơn nhiều so với lăng của Hoàng đế Quang Tự. Bởi vậy, vào thời điểm Thái hậu qua đời, l/ăng m/ộ vẫn chưa xây xong nên việc chôn cất phải tạm hoãn.


Lý do thứ hai, Từ Hi Thái hậu qua đời chỉ một ngày sau khi Hoàng đế Quang Tự b/ăng h/à. Dù không có quyền lực trong tay nhưng Quang Tự vẫn là Hoàng đế.


Theo quy định của nhà Thanh, tang lễ Hoàng đế phải được tổ chức trước Thái hậu. Sau đó, triều đình phải chờ tới ngày 9/11/1909 mới là ngày tốt để tiến hành.


Thái hậu được a/n t/áng ở lăng Thanh Đông, cách Tử Cấm Thành hơn 100km. Tuy nhiên, vào tháng 7/1928, vụ tr/ộm m/ộ khét tiếng trong lịch sử hiện đại đã diễn ra.


Đứng đầu là Tôn Điện Anh cầm toán quân xâm phạm lăng Thanh Đông. Tại đây, y cùng đồng bọn đã vào l/ăng m/ộ của Từ Hi Thái hậu, cậy nắp q/uan t/ài và đ/ánh c/ắp rất nhiều báu vật quý giá bên trong.


Theo tài liệu cổ ghi chép, khi mở nắp q/uan t/ài, tất cả rất ngạc nhiên khi chứng kiến th/i th/ể của Thái hậu như đang nằm ngủ, không có dấu hiệu phân hủy.


Trong cuốn “Tôn Điện Anh Đông lăng đạo bảo” có đoạn mô tả về th/i th/ể của Thái hậu Từ Hi. Nội dung viết về việc miệng của Thái hậu có ngậm một viên dạ minh châu chia thành 2 nửa, ghép thành hình cầu. Khi ghép lại, viên dạ minh châu phát ra ánh sáng màu xanh lục.


Từ đó, có những lời đồn đại rằng, viên dạ minh châu là bí quyết giúp bảo vệ th/i th/ể của Thái hậu. Gương mặt bà khi tiếp xúc với không khí bên ngoài bắt đầu đen lại.


Một trong những món vật đáng nghiên cứu nhất là viên dạ minh châu cuối cùng bị Tôn Điện Anh đ/ánh c/ắp, nên lời đồn chưa được kiểm chứng.


Tuy nhiên, giới khảo cổ chú ý tới chi tiết, th/i th/ể của Thái hậu khi tiếp xúc với không khí mới bị oxy hóa. Điều này có nghĩa, x/ác của Từ Hi có bị phân hủy, nhưng nhờ q/uan t/ài bịt kín đã hạn chế quá trình này. Từ đây, các chuyên gia đặt câu hỏi về loại q/uan t/ài đặc biệt nơi đặt th/i th/ể của bà.


Theo các ghi chép cổ, loại gỗ làm q/uan t/ài không phải là thứ gỗ thường. Đây là gỗ Kim Tơ Nam Mộc đặc biệt quý hiếm. Gỗ rất rắn chắc, có mùi thơm với đặc điểm để bao lâu cũng không bị mục nát, biến dạng.


Ngoài ra, để làm q/uan t/ài phục vụ cho Thái hậu, thợ thủ công còn quét 49 lớp sơn dầu bên ngoài. Lớp ngoài cùng được quét một lớp sơn thếp vàng.


Tiếp đó, bên trong q/uan t/ài có lót 13 lớp vải. Mỗi lớp lót lại làm thủ công với độ tinh xảo cao. Có thể thấy, đây là một trong những món vật đắt giá đưa Thái hậu về “bên kia thế giới”.


Chính cỗ q/uan t/ài đặc biệt này giúp ngăn cách không khí với th/i th/ể của Từ Hi. Nhưng giới chuyên môn tiếp tục đặt câu hỏi. Phải chăng cỗ q/uan t/ài bịt kín giúp th/i th/ể không bị phân hủy sau khoảng 20 năm?


Sử sách trong cung từng ghi lại, vào ngày thứ hai sau sinh nhật tuổi 74, Từ Hi Thái hậu mắc chứng kiết lị nặng, thậm chí có ngày đi ngoài ra máu. Một tuần sau, bà gầy rộc dù được thái y trong cung hết lòng chạy chữa. Và chỉ 7 ngày sau đó, Thái Hậu đã từ trần.


Vi khuẩn trong ruột và dạ dày là nguyên nhân khiến các x/ác ch/ết bị phân hủy. Nhưng trận kiết lị này khiến vi khuẩn trong ruột và dạ dày Thái hậu giảm mạnh. Cùng yếu tố cỗ q/uan t/ài đóng kín, không tiếp xúc với không khí bên ngoài được cho là những nguyên nhân quan trọng khiến th/i th/ể chưa phân hủy sau 20 năm.


Cre: Huy Hoàng/Báo Dân trí

Share:
Main Ad ➤ Click "VÀO ĐÂY" Doanh nhân và Thương hiệu ASEAN luôn cập nhật

Quốc Gia Truy Cập

Flag Counter

Bài đăng nổi bật

Cách đưa Webite lên Index

  Để đưa một website lên Google Index (xuất hiện trên kết quả tìm kiếm), bạn cần thực hiện theo quy trình chuẩn gồm 4 bước chính sau đây. 1....

Bài mới đăng

Flag Counter

Lưu trữ Bài viết

Tổng số lượt xem trang

Ủng Hộ Chúng Tôi

Liên hệ Nhà thơ Hoàng Huy

Tên

Email *

Thông báo *

Cho Đặt Banner Quảng cáo

Like Fanpage Phong Thủy để cập nhật các thủ thuật mới nhất mỗi ngày OK Để sau